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中医药文化养生之食和行

中医药文化凝聚了中国优秀文化养生之精髓，生活中衣食住行都时刻和健康相关联，本文主要讲述了

关于食和行，我们需要注意养生之道。

关键字;运动养生情志养生

博大精深中华文化如果用一张图来表示那就是“太极图”。“太极图”集中体现了阴阳和谐价值理念，

体现了阴阳消长、阴阳转化规律。而这恰恰就是中医认识疾病、预防疾病、治疗疾病理论基础。中医是亲

切，而且是感情深厚，对它就有了高度认同感。

中医药文化是中国优秀传统文化代表，凝聚了中华文化核心价值“和”理念，展现了中华文化魅力

中医养生是指通过保养、调养、颐养生命，增强体质、预防疾病,以达到延年益寿、尽终其天年目。中

医养生其实很简单，它不是要你特意去做一件和日常生活无关事，养生恰恰就是日常生活，就是一种健康

生活方式。它主要包括以下几个方面：

第一饮食和养生。

饮食养生指注意饮食方法及饮食宜忌规律，并根据自身需要选择适当食物进行补养，不仅可以保证

人体健康，还可以提高人体新陈代谢大能力，是人类延年益寿养生方法。随着经济迅速发展，生活水平不

断提高，和之俱来是饮食结构突然改变，造成了现在各种饮食疾病吃营养不均衡同样会导致严重疾病。如

代谢性疾病即高血脂、高血压、糖尿病等。《黄帝内经》里讲：“膏粱之变，足生大疔。”一是饮食宜清淡。

平时多吃富含纤维粗粮、蔬菜、水果，二是晚上要少吃。

饮食原则是：早上要吃好，中午要吃饱，下午要吃少。三是用食物之偏纠人体之偏。中医治病是用药性

之偏来纠正人体之偏，所以中医养生主张用食物之偏来纠正人体之偏。

第二要顺应四时。

认识生活在自然之中，自然气交之中。《黄帝内经》说，运气就是运动着气。这运动着气在自然界表

现就是春、夏、秋、冬——春温，夏热，秋凉，冬寒，构成了自然界一切事物春生、夏长、秋收、冬藏规

律。顺四时，就是按照春生、夏长、秋收、冬藏规律来调整自己生活。

第三、调畅情志。

七情指喜怒忧思悲惊恐任何事物变化都有其两面性，既能利于人，又能害和人，同样人情绪变

化有利有弊。情志养生即指通过有目激发某种情志变化，可选择性矫正太过情志所造成气机紊乱，是即将

破坏身体机能恢复正常，以防患于未然

中医认为人一方面是大自然产物，在风、寒、暑、湿、燥、火等气候变化中，完成其生、长、壮、老、

已过程；另一方面，中医更强调人是社会人，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，这七情是人类特有，而且这

种情志活动是任何其他动物都无法比拟、代替不了。

七情和内脏联系

肝主怒

第四运动和养生

生命在于运动，运动可以调节新陈代谢使各器官充满活力，推迟向衰老变化过程，尤其对心血管系统

极为有益。法国医生蒂索说：“运动就起作用而言可以代替任何药物，但是世界一切药物并不能代替运动作

用”运动养生，又叫中医健身术。是指运用传统体育运动方式进行体育锻炼。《吕氏春秋》中：“流水不腐，

户枢不蠹”形气亦然，行不动则精不流，精不流则气郁。《黄帝内经》中提倡“形劳而不倦”，反对久坐，

久卧、强调应“和于术数”，我国比较流行健身术有：

1五禽戏2八段锦3；六字诀4太极拳5散步6健身球

在中医药文化中，饮食对人身体健康至关重要。明代医学家李时珍说:“饮食者,人之命脉也”。古人

认为,饮食能资养人血气,人体摄入食物后,五谷之精气就充足,气血就旺盛,筋骨就强壮。人身体之中,阴阳

运行,五行相生,没有不是由于饮食作用。饮食进入人体后就会谷气充盈,谷气充盈就会血气旺盛,血气旺盛

人也就精力强健了。古人还认为,脾胃是由脾禀承而产生,一年四季也都要以胃气为根本。主身者神,养神者

精,益精者气,资气者食。从饮食中获得气,用气来益养精血,精血又抚养于气,气充足也就具有了神,而神气

充满后,身体得到了保全,这都是相互作用,故称食为生民之天,活人之本。唐代大医学家孙思邈说:“资食以

存生,而不知食之有成败。百姓日用而不知,水火至近而难识,余概其如此,聊因笔墨之暇,撰《五味损益食治》

篇,以启童稚,庶勤而行之,有如影响耳。”又说:“安身之本,必资于食;……不知食宜者,不足以存生。”元代

宫廷太医忽思慧说:“上古圣人治未病,不治已病,故重食轻货,盖有所取也。”现代医学也认为,饮食是维持

人体生命活动根本条件,对人身健康是至关重要。饮食得宜,可以摄取各种养分,延年益寿,饮食失当,又是致

病折寿原因。所以,光从口味出发来考虑饮食问题,是很不够,应该引起人们重视。

现代生活中，人们