道德教育与社会秩序的稳定.pdfVIP

道德教育与社会秩序的稳定

人类要想存在和发展下去，首先必须从事物质生产实践，物质生

产实践要通过社会秩序来保证，社会秩序的控制手段是政治、法律、

道德和教育。

一、社会秩序是人类社会存在和进步的基础

从一般的意义上讲，秩序是反映对象结构的稳定性和协调性以及

运动过程的规则性和连续性的一个范畴。作为社会哲学范畴之一的社

会秩序，是对社会生活有序状态的理论概括，同时也是人类所追求的

最为基本的价值之一。任何社会为维持自身的存在，都需要通过社会

权威力量，依照社会规则规范社会成员的行为，以实现社会生活的秩

序状态，并以此构成社会稳定和发展的基础。

在人类任何社会中，经济、政治、文化都是社会构成的三个基本

要素，也是人们活动的三个主要领域。社会的基本结构是经“济、政治

和文化之间的相互作用、相互制约的关系结构。人类的生存和发展总

是存在着三种基本的需要，即一定数量的物质生活资料、一定程度的

社会秩序和一定水平的生活意义。人类的经济活动、政治活动和文化

活动便是分别满足这三种基本需要的活动，它们构成了人类活动亦即

社会生活的三大基本领域。”在人类社会中，经济、政治、文化不但是

社会构成的三个基本要素，还是人类活动的三个主要领域，也是社会

秩序的三大重要系统。社会秩序是社会赖以存在的基础，是社会进步

的条件，是实现人的社会属性的前提。

首先，社会秩序是社会赖以存在的基础。人不但是自然的存在物

还是社会的存在物。人们在从事生产、分配、交换、消费中必然会发

生各种矛盾和冲突。为了防止和抑制这种矛盾和冲突，就需要社会用

一种手段来进行调控，而社会秩序具有永恒的和基本的价值。只有社

会秩序的永恒存在，人们才能实现社会生活的有序化，才能实现民主、

公正、平等、人道、自由的社会理想。

其次，社会秩序是社会进步的条件。人类社会历史证明，缺乏一

定的社会秩序，社会系统由于失去社会进步的依赖的稳定的社会环境

而导致长期停滞。在文革十年期间，中国社会失控、失序、失范情况

随处可见，社会如果在长期混乱状态下，社会改革的进步是难以实现

的。我们在改革开放过程中，一直坚持在社会稳定的基础上求发展。

邓小平多次强调稳定的社会秩序对当代中国的发展至关重要，他指出：

中国的最高利益就是稳定，稳定压倒一切。“中国的问题，压倒一切是

需要稳定。没有稳定的环境，什么也搞不成，已经取得的成果也会失

掉。”中国一定要坚持改革开放，“这是解决中国问题的希望。但是要

改革，就一定要有稳定的政治环境。”因此，在发展变革中，必须坚

持发展变革的稳定基础，实现社会运动的可调性、可控性和社会的秩

序性。在社会秩序稳定的基础上求进步、求发展；在社会进步、发展

的基础上求社会秩序的稳定。

最后，社会秩序是实现人的社会属性的前提。在世界的不同系统

中，其秩序状态不同。在自然界和植物界中，秩序的生成完全是物质

无意识运动的结果，秩序的改变同样也是物质无意识运动的结果。在

动物界中，秩序的形成是动物相互之间凭借强力弱肉强食的动物本性

造成的结果，从而构成相互关系秩序和生存秩序。而对于社会的存在

而言，人类的社会秩序是凭借社会规划并由社会权威的作用而形成的。

社会规则主要包括法律规范、道德规范、各种规章制度等。这些社会

规则主要通过各级各类教育和道德教育以及社会媒体使每个社会成

员认识并付诸实践，自觉遵守。

二、道德教育是调控社会秩序的一种特殊方式

顾名思义，道德教育是以道德为主的教育。广义的道德包括法律，

因为法律是道德的底线。道德是主体存在的获利方式，法律也是如此。

道德是社会调控（社会控制）的一种特殊方式，法律也是如此。狭义

的社会调控是指一定社会、阶级或群体对偏离和违背社会规范和行为

规范的越轨行为所采取的各种限制措施和限制过程。广义的社会调控

是指一定社会、阶级或群体通过各种社会力量，使人们遵从社会规范

和行为规范，以建立和维护社会秩序促进人和社会发展的活动和过程。

各级各类教育特别是道德教育就承担了社会调控这一重要任务。因为

道德和法律的实施过程，本身是对社会每个成员的道德教育过程；对

每个社会成员进行教育特别是进行道德教育的过程，本身也是道德和

法律的实施过程。道德教育与道德和法律的实施就好像是同一个硬币

的两面，二者是全息统一的。

道德教育所讲的社会调控是在其广义上使用的，它既包括整个社

会、阶级或群体对