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社会学概论学习总结

社会学概论读书报告三、认识1、中国社会学理论渊源传统文化(traditional

culture)是文明演化而聚集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历

史上各种思想文化、观念形态的总体表征。

中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还

包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。

传统文化是起源于过去、交融如今与将来的动态的主流观念和价值取向，作为一

种意识形态的存在，广泛影响人们的思想和行为。

——.?中国传统文化新编?从上面可以看到，最初的道德标准塑造了民众的心态，

使民众进展着不同层面的社会化，最终成为一个民族中的人，一个大社会的人。

如今，每个人都是现代人，又是传统人，又是涵蕴着传统意味的现代人。

理解社会，就要从社会中的人出发。

从根本上理解社会，莫过于去理解根深蒂固的传统文化，去研究民众心态，从而

将研究成果加以应用，促成更深层面的社会变革。

最初的社会改革家，在积极吸收西方社会学说的同时，毫无例外地向几千年前的

儒家思想寻找理论根据。

严复借用荀子的名言精辟地阐释了社会学的概念，并提出了贵民亲民的思想，这

与儒家爱民的思想非常相似。

康有为主张开民智，“养兵富国教民强兵〞，这种社会教化思想可以从孔孟的学

说中找到根据。

更为重要的是，康有为认为，孔子是改革的先师，应立孔教为“国教〞。

谭翤同的“仁－通－平等〞的社会观，表达了儒家的关心――仁者爱人。

他对于孔子的礼也有不同的见解，他认为应实行的是“依仁而行〞的礼，这一思

想是对孔子思想的扬弃与创新。

章太炎的社会控制学说也表达除了荀子的“分〞的思想，“合群明分“即是为了建

立符合道义的社会秩序。

那些传统的社会思想，传统的文化，具有朴素性。

但历经时间的洗礼，仍然以穿透时空的热度温暖当世的人们，告诉人们终究往何

处去。

对于今日的社会学研究而言意义也非常重大。

在学习西方的过程中，更要以一种科学的方式对待传统文化，要从过去汲取力量

以应用于当日，并在理论的根底上不断创新，赋予它以现代的意义，指导与推动

社会更好的开展，乃至让传统文化获得世界性话语地位，在国际社会中发挥作用。

1、社会学家应具有的素质与精神。

纵观中国社会学开展史，一个学科的产生、开展，绝不是一帆风顺的。

它必定曲折前进，迂回前行，承受一切疑心、非难、指责，甚至要暂时推出历史

舞台。

但是学科的声音是不能被压制住的，社会学家通过各种方式表达着它的声音。

因此，社会学家应做好迂回前行的准备，在困难中成就一段研究，在不经意中深

深浅浅地改变着整个世界。

基于此，不畏强权、敢于说真话，也成了社会学家一个重要的品质。

我认为，一个人的价值在于在他有生之年是否对历史、对天地良心有一种沉静的

投入。

这种投入必须诚恳，不加任何矫饰，发乎内心。

社会学家体察民情，深知人世间的黑暗以及一切不平等，他们的责任告诉他们坐

而等孰假设起而行。

为了改变世界，就得冲破一切藩篱，去将人世的惨淡揭露给世人看，将真实的东

西剖析出来，从而才能到达疗效的目的，社会才有希望。

社会学，作为一门学科，是要在批判中开展的。

社会学家应具有批判精神与创新精神，这是社会学能否焕发生命力的关键所在。

“批判精神是指人们从科学和价值两个维度对人类理论活动及其结果的质疑和反

思,这种反思表现为辩证的否认和对话.从根本上来说,批判精神是对人类理论活

动的自我否认、自我超越本性的理论表征〞，只有而后反思，才能更好地去理解

某个事实、某个学说，这时创新思维便占主导地位，在创新中学说可以进步，从

而有效地指导理论。

社会学是一门以实证主义为根底的科学，它要求“以资料立论，以数据说话〞。

因此，社会学家在作调查研究时，必须有实事求是的态度和一丝不苟的谨严，同

时调查活动是集体活动，还需要善待别人、尊重他者的包容精神。

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平〞。

我认为，这句话应该作为所有学术研究者的座右铭。

它时刻提醒作为一个研究学术的人，根本的任务到底是什么。

社会学是改变世界的学术，社会学家要对人怀有终极关心，为了民众而去治学。

这是最重要的一条素质，“为学之大，为国为民〞。

3、对待马克思主义的态度列宁对待马克思主义的态度，也答应以用列宁的两句

话作出概括：“我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可进犯的

东西〞，“马克思主义者必须考虑生动的实际生活，必须考虑现实确实切事实，

而不应当抱住昨天的理论不放〞。

马克思主义引导时代前进又随着时代开展。

马克思主义的开展史，在一定