古建筑地仗技术.pdf

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前言

众所周知、中国古建筑历史悠久，作为古建筑工程的一个分项——油

饰，更使这一世界独特的建筑与建筑文化瑰丽璀璨。

然而中国地域广阔，多民族多文化多风俗多信仰无时不刻地影响着人

们的意识形态以及生活方式和生产活动，就建筑而言，即有北方、江

南和闽南等派别之分；更因民间“艺不外传，传男不传女”之古训，

形成经验不交流、成果不共享。由此就出现多流派、多学说；宋代以

后，朝廷虽然颁布了《法式》、《则例》等规，但不难想象，在当时的

历史条件下，要想顺利推广到民间实乃天方夜谭。再说所谓的《法式》

和《则例》通称“官式”做法本来就是为宫殿、各级衙署、寺庙以及

皇家园林服务的。

就我国古代建筑油饰的功能而言，主要是对建筑物木构件进行保护使

之延长使用寿命，后经能工巧匠们通过彩绘手段对不同功能、不同等

级的建筑物的艺术展现，即达到保护的目的又起到装饰效果，二者合

二为一。建筑物体通过这种装饰效果来体现建筑与建筑间的等级关系，

同时也明确表达使用者或所有者的身份象征；以适应中国古代封建社

会的宗法，礼教，等级制度及文化传统等意识形态在建筑中的影响。

山海关，地理位置处于东北和中原的咽喉、紧傍渤海，由于南、北及

海外人员交往频繁，中原文化、塞北文化以及海外文化相互融合，形

成独特的文化区域，这种文化也渗透到建筑领域，由此形成了山海关

独特的建筑风格。作者在2004年古城保护与开发之初，有幸参加

古建筑保护与开发工程建设项目的监理工作，对古城现存的古民居做

了一些考察，同时在施工监理过程中，认真分析和研究山海关古代民

居建筑的特点、法式和形制，恰如上述。这本《中国山海关古建筑

地仗与油饰施工技术》的小册子是作者在山海关古城古建筑复原工程

监理过程中，根据地方用料传统和传统工艺、工序编写的技术总结；

为了体现这本小书技术容的完整性和连贯性，凡本次复原及新建工程

项目中没有涉及到的部分传统工艺工序也编辑在，亦作为备忘录和今

后施工参考。由于作者为山海关客籍人，对山海关建筑文化了解甚浅，

本文错误之处在所难免，热切期盼本地同行老师斧正。编者於山海

关大悲院2008年6月20日

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绪论

什么叫做地仗？地仗是古建筑术语，就是对建筑构配件油饰前基层或表面处理工

艺的统称。

古建筑及仿古建筑的木（混凝土）构配件在油饰与彩绘前必须对基层进行处理，

否则油漆和彩绘饰面不耐久。特别是木构件，虽然在制作安装前作了干燥处理，

但仍然避免不了木构件顺木纹开裂，翘曲变形、表面粗糙等瑕疵。而混凝土（或

白灰抹面）构件也会大量“返碱”，造成油漆层脱落，影响建筑物油饰面的使用

寿命和彩画的耐久。构件基层处理包括木构件基层处理、水泥或抹白灰构件基层

处理，统称为地仗；

传统的地仗材料和传统工艺将构件表面变得坚实耐久，再经过油饰，不但延长了

建筑物使用寿命。同时也达到美观的目的。

现行地仗工程有四种做法：

一、上架大木和下架大木的使麻、糊布做法；

二、四道灰、三道灰、二道灰做法（古称单皮灰）；

三、修缮工程的修补地仗做法；

四、混凝土、白灰抹面构件面层的地仗做法。

古建筑地仗的使麻、糊布做法有：一布四灰、一布五灰、一麻五灰、两麻六灰、

一麻一布六灰和两麻一布七灰等做法。本书只介绍一麻五灰和一布四灰地仗项目。

其他使麻和糊布做法为高级做法，不是文物古建筑复原以及文物修缮工程一般不

提倡。

后面分序介绍山海关（本文指冀东和辽区）古建筑地仗与油饰工程的用料传统和

施工操作技术。

第一节地仗与油饰材料

一、地仗原材料选购；古建地仗工程所选用的原材料品种、规格以及颜色应完

全符合设计和现行材料标准以及北方地区传统做法要求。：即砖灰，是砖瓦作工

程的废品经过粉碎磨细后的粉末，是地仗的主、土籽1要原料。砖灰是向油满、

血料填充的材料，分籽灰，中灰，细灰三种。根据工序和部位，而用不同的砖灰。

籽灰又分大中小三种，如木件裂纹或缺陷较大者用大专业资料word

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籽，小者用中籽或小籽。（见表一）

（表一）砖灰粒径围表：

16籽

24中

80

细灰2、章丹（又名红丹粉）：是国产化工颜料，桔红色粉末。

3、生桐油：传统油饰用料主要采用桐油，品种有三年桐，四年桐，粟桐等。质

量最佳者为三年桐与四年桐，收获时间在九、十月间。榨油分为冷榨熟