【初中语+文】《爱莲说》课件+统编版语文七年级下册.pdf

七年级下册文言文阅读

第17课爱莲说

周敦颐

文体常识“说”的文体特点

说，是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一

物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行

文崇尚自由活泼，讲究波澜起伏，篇幅一般不长，类

似现代杂文。

写作背景

《爱莲说》选自《周敦颐集》,是周敦颐于熙宁元年

府邸东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲

桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，荷花亭亭玉立。

每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑

鼻。刘禹锡凭栏而望，触景生情，由眼前爱莲花之洁白，感

慨宦海之污浊，因此写下了著名的《爱莲说》。

认识作者

周敦颐，原名周敦实，字茂叔，谥号元公。

北宋道州营道楼田堡人，世称濂溪先生。

宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。

作品：著有《周元公集》《爱莲说》《通书》

基础巩固

颐(yí)濯(zhuó)噫(yī)

甚蕃(fán)淤泥(yū)清涟(lián)

不蔓不枝(màn)亵玩(xiè)

隐逸(yì)

初读古文

1.自由朗读课文，读准字音，读通句子。

2.根据注释，疏通文意。

初读古文

不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/

益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。

予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；

莲，花之/君子者也。噫!菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之

爱，同予者/何人?牡丹/之爱，宜乎/众矣。

疏通文意

结构助词，的指前面说的各种花唐代

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，

世人甚爱牡丹。多

水里、陆上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的

陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人都很

喜爱牡丹。

主谓间，取消句子独立性，不译洗涤清水

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，

我表转折沾染(污秽)艳丽

中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，

可远观而不可亵玩焉。

亲近而不庄重句末语气词，

相当于“啊”“呀”

我只爱莲花的从污泥里长出来却不沾染

(污秽),在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚；

(莲柄)中间贯通，外形挺直，不横生藤蔓，不

旁生枝茎。香气远播更加清芬；洁净地挺立在那

里，可以在远处观赏，但不能靠近去赏玩啊。

语气助词连用，表示肯定

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

认为隐居的人品德高尚的人

噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

唉宾语前置少应当

的标志，不译

我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的

富贵者；莲花，是花中的君子。唉，对于菊花的喜爱，

陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一

样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱，人应当很多了

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