【高中语文+】《师说》课件+统编版高中语文必修上册.pdf

【高中语文+】《师说》课件+统编版高中语文必修上册.pdf

  1. 1、本文档共40页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多

兑韩愈

学习目标

壹熟读课文,通过教师讲解,积累重要的文

言知识;

贰梳理本文的论辩思路,重点掌握正反对比

的论证方法;

叁树立尊师重道的思想,培养谦虚好学的习

惯,提高学习的自觉性和积极性。

在古代,教师往往受到人的尊重,秦始皇出巡,看到荆

条,起身就拜,并深情的说:“朕见荆条,如见恩师。”

岳飞为离世的老师披麻戴孝,以父礼安葬。杨时程门立雪

的故事更是家喻户晓。但是,在韩愈所处的中唐时期,教

师地位不高,从师风尚不浓,“好为人师”的韩愈,冒着

被人讥笑的危险,收召后学,作《师说》,“抗颜而为

师”。今天,我们就来学习韩愈的这篇战斗檄文——《师

说》。

“说”,是古代用记叙、议论或说明等

”说”方式来阐述事理的文体,是古代议论说

明一类文章的总称。

可以发表议论,也可以记事,属议论文,

大多是陈述作者对某个问题的见解,有

点像现代杂文的风格。

“说”与“论”无大异,所以后来统称

说理辨析之文为论说文。

期作者简介

古人取名、取字,有讲究,“名”

和“字”都有一定的联系,通常

是相反或相同的意思。

韩愈,学退之,河南河阳(今河南省孟县)人(768—

824),唐代著名的文字家,哲学家,古文运动的倡导者。

祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,又称

“韩吏郎”。死后谥“文”,故又称“韩文公”。

古人称谓有以下几种:

韩愈少小孤苦,由兄嫂抚养长大,二十五岁中进士,二十称官职

称为官之地

九岁以后才登上仕途,累官至吏部侍郎。称谥号

称家中排行

称居所名

文化知识

韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、

唐宋八大家苏辙、王安石、曾巩

古文运动

指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴,如

海如潮。这就明确指出了韩愈的散文风格—

和韩愈有关的三个关键词韩潮苏海—气势磅礴,汪洋恣肆,自由奔放,感情充

沛。苏洵说“韩子之文,如大江大河,浑浩

流转”。

古文运动

六朝以来,文坛上盛行骈文,这种文体不重思想

内容,讲求对偶声韵和词句华丽,导致文学创作中

艳丽浮靡之风泛滥。

直到中唐,韩愈提倡恢复古文的传统,培养了大

批有志于古文创作的年轻人,逐渐形成风气,后来

称之为“古文运动”。

古文运动,实际是以复古为名的文风改革运动。

韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”“文道结合”

的观点,主张学习先秦、两汉“言之有物”“言贵

创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式、不重内容、

华而不实的文风。

时代背景

准重产中中中其食器长人“由魏、晋以下,人益不事师。今之世,不

他代文单容的单容教走车容德作修容用臣柳宗元●图闻有师;有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈不顾

文档评论(0)

乐毅淘文斋 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

版权声明书
用户编号:8121131046000040

1亿VIP精品文档

相关文档