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对和平和爱的召唤

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袁玉鹏1厉萍2（1.日照职业技术学院信息科学与工程学院；2.日照职业技术学院财政学院）

摘要：通过对电影《黑板》从文眼、人物、电影的结构三个方面进行解构分析，得出了一个结论：对和平和爱的召唤是电影《黑板》的主题。

关键词：黑板和平爱

《黑板》是伊朗著名导演萨米拉·马克马尔巴夫继《苹果》的第二部作品，曾经获得戛纳的评委会奖。电影《黑板》呈现了一个非常残酷现实的世界，简单、干净、明了，没有煽情的描写，没有色情暴力的描写，只有黑白画面，没有大牌明星，却以真实细致的描写赢得了观众。

首先我们要解读是这部电影的文眼之所在——“黑板”。“马契列特在《电影艺术诗学》一书中总结纪实性电影的典型特征，指出其中一个特征即为‘升华的表现力，即指隐喻、想象和象征等’。”[1]而黑板就是本文的一个重要隐喻，同时可看成一个解读《黑板》的符号。从表层意义来看，黑板是老师传道授业解惑的物质载体。《黑板》其中一个老师瑞波尔，他试图劝服孩子来上学，但孩子却不想识字。他的“黑板”成为群背负走私物品的孩子摔伤的时候固定伤腿的夹板。这样黑板的功能发生了转移，由读书育人的工具转向救死扶伤的工具。另一个老师是塞德，他跟随一群库尔德人难民回乡，他的黑板曾经做过老人的担架，曾经凉过衣服，他和她的临时妻子用黑板抵挡所谓的毒气的侵袭，最后黑板因为离婚成了婚姻的代价。黑板是老师传授知识的工具，但由于战乱和人们的愚昧贫穷，不能实现自己的使命。它只能由传道授业解惑的工具转向维持生存的工具。黑板功能的转换，实质也反映了伊朗落后多灾多难的现状。从一方面来看，黑板失去本来的作用，由于战争环境导致老师们的失业。从另一方面来看，他们利用黑板固定伤腿的夹板，曾经做过老人的担架，这些就用行动传达了他们的人道主义的关怀。表面上，在电影中这黑板容不下太多的东西，只是写下一个人名字和只能写下“我爱你”几个字几个字母而已。但实质上也带有导演对和平对爱的一种召唤。这样黑板就具有多层含义，工具层面有传授知识和维持生存两种功能。在思想层次上，首先黑板传递了老师们一种人道主义的爱；其次反映了多灾多难的伊朗；最后是导演对和平、爱、文明的一种的召唤。

其次让我们分析电影中的人物。电影有三类人物，一群背负走私品的孩子，一群回家的库尔德难民，教师们。一群背负走私品的孩子代表这个国家的未来，一群回家的库尔德难民代表着这个国家的过去，教师们代表着这个国家的现在。

背负走私物品的孩子们是为了生存却没有知识没有理想的群体，他们代表这个现实社会的未来。他们背负着自私品穿越敌人的封锁线，他们这样做为了什么呢？显然是为了生存。他们说自己是驴子，只知道负重和行走，他们不需要学习，他们没有明确的价值，他们是为了生存，。这就导致了他们只有行动没有价值，并且这行动是盲目的，他们为此甚至付出了生命。可怜的孩子需要和平的环境，需要一个好的教育环境。

回家的库尔德难民们代表了这个现实社会的过去。回家的库尔德难民们他们面对残酷的现实，他们只能是逃避战争，他们只想回家，这是为了生存。面对现实，他们不知道怎么办，只能选择回家，当他们回到家时，却发现自己的家已经消失，他们的最后的梦想已经消失。是什么造成了百姓的苦难的生活？直接的原因是战争、是军队。整个影片呼唤着和平，呼唤着爱。

两个老师除了维持生计外，还有一种启蒙的理想与责任。启蒙的对象就是一群背负走私品的孩子和一群回家的库尔德难民。面对贫穷和战乱和人们精神上的麻木时，两个老师都有自己的价值，那就是传授给学生知识，从心灵上去改造人。老师瑞波尔面对的是一群背负走私品的孩子们，他们不需要学习。当有一个孩子勉强要学习时，他企图教给孩子认识他的名字，一个名字当被叫的时候，是没有什么意义的，但一旦自己认识并书写自己的名字，也就开始认识自己。瑞波尔试图让孩子认识自己，让孩子成为自我引导的人，这就是他的价值取向。但当孩子开始刚开始学习时，却被警察打死。因此他的行动的是失败。塞德一直想让他的临时妻子学会“我爱你”，这是一种对爱的呼唤，他试图引导妻子学会爱，他是站在一个启蒙者的态度上试图让妻子成为了自己的理想的爱人，因此启蒙他人就是塞德的价值取向。但他的临时妻子跟他没有太多感情，最后也没有说“我爱你”几个字就离开了他。因此我们可以看出他们都有自己的价值取向，但他们的行动却没有与他们的价值相对称，这是由于和平环境和爱的缺失所造成的。因此从人物分析上看，这部电影招呼着和平与爱。

让我们最后解析一下的电影的结构。《黑板》电影没有特别的悬念，也没有巧合，整个故事情节完全自然发展。电影有两条主线，分别是老师瑞波尔在大山中追寻一群背走私货的儿童团伙；塞德混入一群找寻回伊拉克故乡道路的库尔德难民,靠劳动赢得40枚核桃,却失去了黑板。这两个故事的联结点在于电影的开始，一群老师迫于生活压力背上黑板去找