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学生品德评价的现实困境及其思考

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【摘要】品德评价有自身的逻辑，包括评价的标准、原则、工具与方法等。品德评价者必须掌握基本的评价理论，具备一定的评价素养，尤其是评价伦理。因为品德评价是有风险的，稍不谨慎就有可能出现评价的诚信伦理与公平伦理偏差的问题，乃至诱发学生及家长为迎合或应付评价而弄虚作假的行为。品德评价应该恪守“知行合一”、促进发展的基本道德伦理。

【关键词】品德；评价；多元评价

G410【文献标志码】A1005-6009（2020）39-0007-03

【作者简介】凌宗伟，江苏省南通市通州区教师发展中心（江苏南通，226300）教师，高级教师，江苏省语文特级教师。

学生的道德品质要不要评价及如何评价？按照《中小学德育工作指南》中的要求，“学校要认真开展学生的品德评价，纳入综合素质评价体系，建立学生综合素质档案，做好学生成长记录，反映学生成长实际状况”，这个问题似乎不存在讨论的余地。但是单凭这一句规定性的要求，实际上是无法操作的。“纳入综合素质评价体系”是不是可以这么理解：学生的品德评价属于学生综合素质评价的一部分，如果是，那就要搞明白如何进行“综合素质评价”。“建立学生综合素质档案，做好学生成长记录，反映学生成长实际状况”是不是可以理解为评价形式以“档案”为主，如果是，档案又该如何建立？这也是个很具体的操作问题，稍有不慎难免遭到质疑。此外，是不是可以有其他评价方式，如果有，可以有哪些？

一、评价应有评价的逻辑

谈及评价，首先要有标准，其次要有原则，然后才是工具与方法。但不少人解决问题的方式往往是首先考虑平台与方法，而不是按照相关的理论与逻辑操作。一些地方学生综合素质评价之所以会出现这样那样的舆情，问题就出在这里。

如上页图1所示，就学生的品德评价而言，评价目标涉及的是对象与内容；评价依据自然是《中小学德育工作指南》以及相关文件中提出来的要求；评价的指标要具体（一些概念如“核心价值观”，一些技能如沟通交往、社区服务等）；评价的标准要科学，不仅要分清是描述性知识，还是程序性知识，更要注重具体的道德行为表现；平台与量表等只不过是评价工具的代表，除了这些还应该从实际出发开发更多的工具；我以为，“档案”只是评价实施过程的记录工具之一，在评价的具体实施中，除了观察记录，还要有相应的分析，尤其是归因分析；分析的目的是为了反馈，为了学生更好地成长，为他们的发展提供建议与帮助，而不单单是为他们的升学或就业提供参考；科学的评价同时也是为了优化与改善学校的德育工作。

二、评价要有评价的标准

毋庸讳言，道德评价是道德建设的一项重要内容，它应包括道德的选择、道德评价的依据和道德评价的标准。道德规范，向来是理想与期望的化身，它更应是评价道德的标准，而不是用来证明理想从未存在的方法。道德评价至少有这样三个作用：一是道德价值裁决作用。对道德行为、现象进行褒贬，谴责不道德的思想行为，并给具有该思想和行为的人施以压力，引发其自疚、不安、悔改的情绪或行为；同时宣传好的思想和行为，为人们树立模仿学习的榜样，进一步激励人们趋向好的道德和行为。二是教育作用。使人们了解什么是真善美，什么是假恶丑，通过对不良思想和行为原因、动机的分析，找到问题，解决问题，提高人们的认识水平。三是调节作用。通过舆论工具，宣传弘扬真善美，打击压制假恶丑，制约人们的行为和思想。

按照传统的观点，“知情意行”是构成思想品德的四个基本要素，也是我们衡量一个人的思想品德的依据。知，即道德认识；情，即道德情感；意，即道德意志；行，即道德行为。这四个方面缺一不可。问题是人的情感态度和行为习惯的变化，不一定是教育可以改变的，“知情意行的统一，更不单单是学校教育能够实现的。一个人所处的生活环境以及家庭文化对人的情感态度和行为习惯的影响是客观存在的。具体而言“知行合一”只是一种理想状态，每一个人的情感态度和行为习惯总是在对待具体的问题、事情和与人的交往中表现出来的，对学生的品德评价显然也不可能像对学生的学业水平评价那样仅仅从认知的角度去考量。品德评价难就难在我们无法考量一个人内心真实的情感态度因为很多时候人的言行举止与人的真实情感是不一致的，现实生活中的人很多时候总是有选择地表达与表现，更不要说面对考评时的表达与行为了。

《中小学德育工作指南》是教育部颁发的关于中小学德育工作的最新文件，我们确定中小学生品德评价的标准首先必须深刻领会其精神，并将其创造性地落实到实际工作中。

三、品德评价要明确主体与对象

评价的实施必须依赖评价的主体与对象道德评价的主体一定是“人”，这人可以是单个人，也可以是群体和社会。

《中小学德育工作指南》中德育的“实施途径和要求”指出，学校的德育工作要通过课程文化、活动、实践、管理、协同等途径来实施，文件对此进行了具体说明。对照这样的要求，学生品德评价的主体应该