《劝学》PPT教学课件.ppt

小结：荀子是怎么劝学的？人要不断地学习学习的意义学习的作用态度和方法提高自己、改变自己事半功倍、弥补不足积累坚持专心特点：论证结构严谨、善用比喻说理中心论点——学不可以已内容层次为什么学（意义作用）怎么学（方法态度）中心论点（学不可以已）提高自己、改变自己事半功倍、弥补不足积累坚持专心1.运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。2.比喻方式灵活多样：①正面设喻，青出于蓝、冰寒于水，楺木为轮，“金就砺则利”等，从正面阐明学习的重要性。②正反对比设喻，如蚓和蟹，骐骥和驽马，“锲而舍之”和“锲而不舍”等。③反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”。连用多个不同的比喻，说明一个共同的道理，阐明学习的重要作用。生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。写作特点？成语？①青出于蓝而胜于蓝比喻学生超过老师或后人超过前人。②锲而不舍比喻工作、学习有恒心和毅力，能长期坚持不懈。輮以为轮虽有槁暴则知明而行无过矣君子生非异也“輮”通“煣”，使……弯曲“有”通“又”，“暴”通“曝”“知”通“智”（zhì），智慧“生”通“性”，资质，禀赋一、通假字二、古今异义（古/今）1、君子博学而日参省乎己2、声非加疾也3、假舆马者4、用心一也5、蟹六跪而二螯6、金就砺则利7、劝学8、而绝江河9、輮以为轮（检查/参加、加入）（强、洪亮/疾病、快）（凭借、借助/不真）（因为、心思/心里怀着的念头）（脚/跪下）（金属/金子）（勉励/规劝、劝戒）（渡/断绝）（把…做成/认为）名词作状语1.君子博学而日参省乎己2.上食埃土，下饮黄泉三、词类活用名词作动词假舟楫者，非能水也每天向上向下游水形容词作名词其曲中规登高而招，臂非加长也积善成德故木受绳则直金就砺则利曲度、弧度高处善行变直变锋利形容词活用作动词虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也青，取之于蓝蚓无爪牙之利，筋骨之强判断句式状语后置定语后置特殊句式輮以（之）为轮骐骥一跃，不能（跃）十步省略句式而则知明而行无过矣并列连词并且君子博学而日参省乎己假舟楫者，非能水也，而绝江河积善成德，而神明自得吾尝终日而思矣递进连词而且顺承连词就转折连词却修饰连词地锲而舍之，朽木不折假设连词如果青，取之于蓝而青于蓝善假于物也外欺于张仪，内惑于郑袖介词从介词比引出对象介词被于箕畚运于渤海之尾动词到焉积土成山，风雨兴焉且焉置土石又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”而神明自得，圣心备焉兼词，于此助词，不译疑问代词哪里、怎么代词，代这件事之青，取之于蓝，而青于蓝不如登高之博见也蚓无爪牙之利，筋骨之强代词代“青”这种颜料代词，代木结构助词不译定语后置的标志輮使之然也劝学《荀子》解题劝学学习劝勉荀子，名况，战国末期赵国人，当时人尊称他为荀卿，又称荀子，是著名的思想家、文学家和教育家。他是先秦儒家的最后一位大师。同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，认为人的本性是恶的，但经过学习和教化，是可以自恶趋善的，因而他很重视教育的作用。他的许多思想被法家所吸取，韩非和李斯都是他的学生。荀子还具有朴素的唯物主义思想，认为“人定胜天”。思想家荀子君子曰：学不可以已。君子说，学习不可以让它停止。今义：可以让它；古义：相当于“应该”，“可以”。课文讲解青，取之[于蓝]，而青[于蓝]；冰，水为之，而寒[于水]。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻而成的，但它比水更冷。状语后置句木直中绳，輮以为轮，其曲中规。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规。形容词活用为名词：弯度。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。通“曝”。通“又”。判断句通“煣”。故木受绳则直，金就砺则利。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。靠近。硎今义：特指黄金；古义：金属。