《师说》教学反思.pdfVIP

《师说》教学反思

《师说》教学反思1

学生普遍对文言文感觉厌烦，感觉文言文的学习无趣，比不

上小说来得有意思。小说能读懂，有故事。而文言文枯燥，看不

懂。如何将一篇文言文讲明白，读透，同时又能激发学生学习文

言文的兴趣，是最初教学一直思考的问题。

韩愈的《师说》教学设计上主要以学生为主体，将学生分成

若干组，让他们自己解决翻译，重点实词，词类活用，通假字等

文言文学习的基本知识。并让各组呈现自己讨论的结果，由其他

组评论并纠正。在我看来，如果是老师一味地说教，讲授，课堂

很可能乏味，学生识记的知识也肯定很少，可以说效果很不好。

所以，将主动权放给学生，让他们自己解决。其次，再与全班其

他小组成员交流，讨论纠正。最后，由老师点评，总结。《师说》

这篇__讲授完后，可以说效果相对不错，学生已经能够有意识地

读文言文，自己解决文言文知识。

但是，《师说》结束后，学生能否继续保持文言文学习的兴

趣？学会自主学习文言文？是值得思考的问题。周振甫在《怎样

学习古文》中讲到，现代人读懂古文成问题，和读法有关系。提

到“立体的懂”，“一方面是词的具体解释；一方面是一个词作

为术语时，了解术语的理论意义；一方面是要读懂__的用意。”

同时，立体的懂，就是要培养语感。总的来说，文言文的学习重

视诵读，熟读成诵。读多了，读熟了，就能自然而然地弄明白字

词的意思，能读透__，再就是语感形成后，学生对文言文的陌生

感越发缺失，更多的是亲近文言文。从周振甫提到名人学习古文

的方法，我们是否能够放开思路，让学生多读文言文，从《古文

观止》一书中挑经典片目，反复读，熟读，再背诵。我想其中的

文言语法知识不再细讲，学生就能够自然而然地明白。像之前有

些学校推出的，第一个学期就拿一本古书反复读背，将语文书束

之高阁。当然此法有可能过点，但是文言文的学习成系统，多读

文言文的方法是值得借鉴的。如果仅限于语文书中的几篇文言

文，是不够的。有时，多读多背，看似笨，而这却是最有效的方

法。

《师说》教学反思2

《师说》上完了，可是并没有自己想要的欣喜。明确而有深

度的思维，也并没用挽救我的课堂。经过了很多的探索，可是备

好课和上好课之间有长长的距离。这个距离充满着探索的艰辛与

思考的苦楚。

在备这篇课文时，我有了活跃的思维字课文的处理上我打破

了顺流而下的顺序，我从当时的社会的风尚谈起，然后再去发现

作者立论的勇气与智慧。这样的处理，我想学生更能够理解文本

的实在内容，更能够解读文本的价值。只是在处理文本时，我忘

记了应该把难点放在哪个问题上，而课堂之上，我是否引领学生

去理解这个难点？这个是我收获到却又常常忘记的备课要点。

另外，文与言，要应该怎样处理？言经常阻碍了学生对文德

理解。在没有扫除障碍的时候，文的理解就变得仰视，变得像水

中月镜中花。当然，如果时间充足，那么我想两者的关系会更好

处理一些。我的遗憾在于，这篇课文，我的理解可以说比较到位

了，也比较有深度，真正用自己的知识读出了__的品味，但是，

由于一节课的时间，我的学生对与__的语言和内容没有较充分的

熟识过程，虽然__的主要内容是讲从师之事，与学生的知识经验

有连接，但是，在连接之外，由于语言表述的陌生学生并不能真

的理解文意，更重要饿是学生该如何看待一定要有老师这样的观

点？一定要有老师是从狭义的角度啦理解的，其实__真正的要义

在于重塑学习风气，提倡人人应该谦虚地相互学习，从根本上纠

正当时对谦虚求学的错误看法。但是，语言的难度让学生没有理

解到这个通俗的确永远具备真理性的话题，理解上的差距让学生

的整个学习过程充满了生硬的理解。而我没有抓到学生这个理解

的差距，在学生生硬理解的基础之上把学生引到韩愈所体现出来

的魅力、勇气与智慧，又把学习提拔到对人与国家发展的重要性

上来，这样就脱离了文本。就算没有脱离文本，首先就脱离了学

生的现有水平，没有真正地从他们具备的基础出发。这是我课堂

的失败，也是课堂效果没有我预期的那么好的原因。

由此想来，我们面对文本应该灵活处理。浅显的学生易于理

解的文言可以如此处理，但是难度较深的文言，这样的处理方式

使得教学的过程有点揠苗助长的意味。上好课，真是不容易，很

多问题并不能预见，总是在课上完了之后，才会发现自己的失败。

我们的失败也常常在惯性的错误。因此，我们懂得之后，还要记

得去改善。

在文言知识的总结课上，我的总结很潦草。我只是让学生顺

着课文总结，在泛泛的寻找与总结