国文4课次式教学L3赤壁赋.pptVIP

【語譯】

有死、有生,有存、有亡,有窮、

有達,有貧、有富,有賢、有不肖,有

毀、有譽,有飢、有渴,有寒、有暑,

這些事情都是事物的變化,天命的流

行。就像白天黑夜在我們前面輪流交替

一樣,我們的智慧不能夠窺見它們的開

始。懂得此一原理,則一切變化都不能

混亂胸中的純和之氣,也不能擾亂我們

的心神。解釋「變」與「不變」，蘇軾多運用莊子思想。自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也。（《莊子.德充符》）說明從現象的差異層面來看，任何事物之間都相差極遠，然而若從整個自然的層面來看，世間萬物也都有共同之處。變與不變以「夜遊赤壁」為背景。保留傳統賦體「對話」形式,以

「蘇子與客」問答成文。以「水、月」為主線,貫穿成文；大量使用散句,情、景、理交融,景中抒情,情中寓理。藉曹操之事發端,以「水、月」為

喻,說明萬物盛衰之理。全文由喜而悲,轉悲為喜,波瀾起

伏。?寫作筆法對比第二段

悠揚嘹亮之歌聲嗚嗚泣訴之簫聲對比第四段

曹操周瑜英雄之豪壯漁父樵夫生命之渺小對比寫法結構分析點明與客泛舟赤壁下,

寫江山風月景色,何等飄逸以簫聲引起悲感,道曹孟德往事,

言人生不如江水明月無窮,何等感傷蘇子答客說明「物我水月」皆無窮盡,

共享風月樂趣,何等超脫以痛飲酣睡收束,何等暢快深究鑑賞先敘後議的寫作章法作者先記與客泛遊赤壁情形,以「主客問答」引發議論。由飲酒引出唱詩,暗託心懷魏闕之

意,仍然不露情感,反而耽於眼前月

景,精神飄然欲仙。轉入客吹洞簫,由淒涼哀怨簫聲引出主客問答,以浩然心胸,超脫物我感懷,提升精神層面,主客在曠達樂觀中得以解脫。以景貫串全文通篇以景貫串,首段以風月之景開

卷,「擊空明兮泝流光」由景入論。客之感傷起於曹操「月明星稀」,終

於「抱明月而長終」、「託遺響於悲

風」；蘇子對答,亦從清風、明月

入論。文中景物在表現人物悲喜消長的同

時,再現作者矛盾心理的變化過程,

使詩情畫意與議論理趣完美結合。感性與知性兼具〈赤壁賦〉呈現蘇東坡的生命智慧,使知性化於感性之中。東坡寫景以寄情,抒情以明理,全篇用心。從人事成敗轉向自然山水的精神超

脫,化「英雄志業、而今安在」的人

生悲感為「遺世獨立、物我無盡」的

放曠情懷。變與不變東坡寫江水與明月以抒發心懷。江水流轉不停，然千古以來江水依然；月亮盈虛圓缺，然本體始終未嘗增減。天地萬象，變中也有不變者。人生「自其變者而觀之，則天地曾

不能以一瞬。」，「自其不變者而

觀之，則物與我皆無盡也。」又何

必「哀吾生之須臾」，「羨長江之

無窮」？「天地之間,物各有主,茍非吾之

所有,雖一毫而莫取。」豁達之士

對此應全部捨棄,跳脫名利,回歸

自然,從造物者之無盡藏,尋求精

神的解脫。清人方望溪評:

「此賦文境邈不可攀，非惟他人不能摹傚，即子瞻更為，亦不能如此調適而暢遂。」語文萬花筒【借代】舳艫千里【轉化】（人性化）月出於東山之上,徘徊於斗牛之間【排比】如怨、如慕、如泣、如訴重要修辭【譬喻】縱一葦之所如（借喻）浩浩乎如馮虛御風（明喻）飄飄乎如遺世獨立（明喻）寄蜉蝣於天地（借喻）渺滄海之一粟（借喻）【映襯】哀吾生之須臾,羨長江之無窮蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也【轉品】漁樵於江渚之上（名→動）侶魚蝦而友麋鹿（名→動）【對偶】白露橫江,水光接天舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦正襟危坐釃酒臨江,橫槊賦詩哀吾生之須臾,羨長江之無窮挾飛仙以遨遊,抱明月而長終【錯綜】誦明月之詩,歌窈窕之章漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色一字多音注音意義例句ㄘㄨˋ突然「卒」有盜賊之警

「卒」然臨之而不驚ㄗㄨˊ僕役走「卒」類士服士兵涕泣謀於禁「卒」

恣「卒」為暴，暴且亂終於「卒」獲有所聞死亡道遇疾「卒」終盈虛者如彼，而「卒」莫消長也注音意義例句ㄕㄨˇ類有良田、美池、桑、竹之屬隸屬名屬教坊第一部ㄓㄨˇ勸請舉酒屬客請託屬予作文以記之連綴武仲以能屬文，為蘭臺令史結構分析表問題與討論一、〈赤壁賦〉文中特以赤壁為題，借曹操、周瑜之事發端興感，其用意何在？二、作者「扣舷而歌之」的歌詞，有何涵義？在文中有何作用？三、本文由月夜泛舟赤壁

的山水記遊，轉而自

述對生命智慧的體

會，其間關鍵的轉折

點何在？四、在本文中，東坡論天地

萬象，有「變」與「不

變」