“视域中的结局”及其教育学意蕴：杜威教育目的论再探.pdfVIP

视域中的结局”及其教育学意蕴:

杜威教育目的论再探

唐斌

(苏州大学教育学院，江苏苏州215123)

摘要：基于对终结性、固定性、确定性等各种形而上学目的观的拒斥，杜威用“视域中结局”诠释了目

的并论及了教育目的何以可能等问题。所谓“视域中的结局”是指被人预见到的结果、可能性，是经过对当下

状况的经验反思之后被视为值得追求的事物。在杜威看来，由于儿童生长的不确定性、多种可能性以及个体

差异性，人们既不能迫使所有儿童都达到某一确定的终结，也不能在探索教育目的时，到教育过程之外去寻

求一个目的，并使教育服从这种外在寻求的结果，只能通过对儿童当下活动的细心体察，并采取适合的方法

促进儿童的成长，为此教师就得具备实践智慧。

关键词：杜威；视域中结局；教育目的；形而上学

作者简介：唐斌（1963—），男，湖北仙桃人，博士，苏州大学教育学院教授，主要从事教育哲学与教育

管理学研究。

基金项目：全国教育科学规划项目“杜威教育哲学：出场语境与当代价值”项目编号：DAA130211)的

阶段性研究成果。

中图分类号：G40-06文献标识码：A文章编号：2095-7068(2018)01-0073-07收稿日期：2017-09-12

DOI:10.19563/j.cnki.sdjk.2018.01.007

凡读过《民主与教育》大都会有这样的感觉：笔者拟撰写系列文章，以冀通过《人性与行为》

解读杜威就像在燕麦粥里跳舞。的确，如果不进等著作而对《民主与教育》中相关命题给出理论

人由黑格尔奠基的现象学视域与自然主义方法，澄明。本文先以“教育目的”为题展示杜威对人

要走进杜威是比较困难的。在笔者看来，基于行的行为所作的现象学分析以及所揭示的教育学

为流而论述了习惯、冲动、理智等重要议题的《人意蕴。

性与行为》就是集中体现这一视域与方法的代表

一、“视域中的结局”起源与特点

作之一，而这部书也被杜威本人视为“教育艺术

与社会指导艺术的确立工程”[1]9。但遗憾的是，在《民主与教育》中，人们会觉得最难理解、

在解读杜威的过程中，这一晦涩而重要文本却在歧义也最多的无疑当数杜威关于“教育目的”论

我国受到了不应有的忽视，从而直接影响到了人述了。的确，当人们未能进人杜威的视域即“目

们对杜威教育哲学的理解与把握。①有鉴于此，的”所关涉的乃为与结局或终结（ends)相关的问

①笔者从知网上检索过我国杜威研究的相关论文，提及《人性与行为》一书的很少，而事实上这部发表于1922年的著作应被看作

从理论上对《民主与教育》的进一步诠释。

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教育科学版2018.1

题①而非我们通常将教育目的理解为培养何种为统一中考察人的行为，才能保证道德及其教育

规格的人，由于读者与作者视域上的不同，人们研究合理合法：“从17世纪开始的科学变革的完

对其文本的难解或误读就自然不可避免了。检索成，取决于对当前流行的作为固定界线和终结的

文献就会发现，由于人们未能将ends-in-view或行动目的的修正。”⑴137为了消解二元主义的窠

aim与trainingstandard,purpose,goal,objective，臼