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《道德与法治》第五章遵守道德规范锤炼道德品格练习题--第1页

《道德与法治》第五章遵守道德规范锤炼道德品格练习题

一、单项选择题。

1.道德作为一种特殊的社会意识形态,其产生、发展、变化归根结底根源于()。

A.政治上层建筑B.其他意识形态

C.社会经济关系D.一定的国家制度

2.道德能够在正确善恶观的指引下,规范个人品德的养成,引导并促进入们崇德向善,

这体现了道德的()。

A.认识功能B.规范功能

C.激励功能D.调节功能

3.道德通过评价等方式,指导和纠正人们的行为和实践活动,协调社会关系和人际关系

的功效与能力。这是道德的()功能在发挥作用。

A.调节B.认识C.规范D.导向

4.在日常生活中,人们借助道德,认识自己对社会、他人、家庭的道德义务和责任,从

而正确选择自己的道德行为,积极塑造自身的善良道德品质。这是道德的()功能在

发挥作用。

A.规范B.调节C.认识D.导向

5.在同一社会形态中,道德和法律都是建立在同一社会经济基础之上的社会意识形态或

上层建筑,并以各自的方式为产生它们的经济基础服务。道德和法律都是以调节人们行

为的()。

A.规范B.规定C.规则D.规矩

6.道德起源的首要前提是()。

A.自我意识B.社会关系C.劳动D.语言

7.把道德起源或者归结为与生俱来的善性,或者归结为先天存在的良心、理念或精神,

这属于()。

《道德与法治》第五章遵守道德规范锤炼道德品格练习题--第1页

《道德与法治》第五章遵守道德规范锤炼道德品格练习题--第2页

A.天意神启论B.动物本能论C.先天人性论D.情感欲望论

8.道德产生的主客观条件统一于()。

A.社会实践B.社会认可C.社会规范D.社会意识

9.“道德万能论”的根本错误在于()。

A.颠倒了经济基础与上层建筑之间的关系B.否认道德的作用

C.突出了道德的积极作用D.夸大了道德的作用领域

10.()是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。

A.集体主义B.共同富裕C.为人民服务D.社会主义

11.《诗经》提出“夙夜在公”的道德要求,《尚书》也有“以公灭私,民其允怀”的思

想,两者都体现了中华传统美德中的()的基本精神。

A.重视整体利益,强调责任奉献B.推崇“仁爱”原则,注重以和为贵

C.提倡人伦价值,重视道德义务D.追求精神境界,向往理想人格

12.孔子强调“己欲立而立人,己欲达而达人”,墨子提出“兼相爱,交相利”,体现的是

中华传统美德中()的基本精神。

A.重视整体利益.强调责任奉献B.推崇“仁爱”原则,注重以和为贵

C.提倡人伦价值,重视道德义务D.追求精神境界,向往理想人格

13.中国革命道德萌芽于()前后,发端于中国共产党成立以后蓬勃发展的伟大工人

运动和农民运动,经过土地革命战争、抗日战争、解放战争以及社会主义革命、建设、

改革的长期发展,逐渐形成并不断发扬光大。

A.义和团运动B.太平天国运动C.五四运动D.一二九运动

14.()是中国革命道德的渊源之一,从一定意义上来说,没有她的

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