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广府民居广府民居,通常指大珠三角地区、粤西地区的建筑。广府民居通常符合通风与阴凉的要求是岭南建筑的共同特点。典型建筑有广州西关大屋、广东清代四大名园(顺德清晖园、番禺余荫山房、东莞可园、佛山梁园)、开平碉楼、三水大旗头村、从化钱岗村、深圳大鹏所城等。西关大屋,俗称古老大屋,是中国广州西关(荔湾)一带兴建的富有岭南特色的传统民居,大部分西关大屋兴建于清朝同治、光绪年间,主要分布在多宝路、宝华路、龙津路西、上下九路等地,多为名门望族、官僚巨贾所建。“西关大屋”具备以下三个特点:第一,它是砖木结构,而采用的一律是青砖。第二,大门采用可推移的“木趟栊”。第三,是采用图案色彩缤纷的“满洲窗”。木趟栊青砖满洲窗镬(huo)耳/x/page/t0562sdm6e7.html垂花门其它的北方院落民居山西民居——祁县乔家大院,渠家大院,灵石王家大院,大谷曹家大院和襄汾丁村民居等;北京以南的民居因为夏季夕晒严重,院子变成南北窄长,减少阳光;西北的甘肃、青海一带风沙很大,院墙加高,成为“庄窠”;东北土地辽阔,气候寒冷,为了得到更多的阳光,院子常常十分宽大,宅墙内空地很多。山西乔家大院南方院落民居——浙江东阳“十三间头”由正房三间和左右厢房各五间,一共十三间房组成的三合院,都是楼房。三座楼两端高出“马头山墙”。院子前墙正中开门,左右廊通向院外也各有门。东阳是著名的木雕之乡,所以民居通常在柱头、檐廊等处有非常精美的木雕。东阳民居东阳民居上的精美木雕南方天井民居南方天井民居南方炎热多雨,很多山地丘陵,而且人多地窄,所以民居很重视防晒通风,也注意防火,布局密集多是楼房,所以建天井民居。以横长方形的天井为核心,四面或者左、右、后三面围以楼房,阳光射入较少。占地很小但是很高的天井起到了拔风的作用,有利于通风。正房朝向天井,完全开敞。各屋都向天井排水,风水学说称为“四水归堂”,有财不外流的意思。四面都高高地立着“马头山墙”,有利于防止火势蔓延。“马头山墙”又称为“封火山墙”,这是南方建筑的一个造型特色。墙头都高出屋顶,呈现阶梯状,变化丰富,墙面用白灰粉刷。墙头是青瓦,白墙青瓦,明朗素雅。天井民居主要集中在安徽南部,江西北部。安徽的徽州地区最为典型。天井徽州民居的白墙青瓦岭南客家集团民居岭南客家集团民居是在福建、广东、江西南部、广西东部这一带的“客家”人群中的大型民居。客家人——中国历史上有两次汉族的大迁徙,都是从中原地区向华南迁徙。第一次在两晋时期,第二次在两宋时期。都是因为北方战乱,望族被迫合族南迁,而且不断地向南方移动,直到迁移到当时还非常落后的岭南地区才开始安定地生活,这就形成了“客家”。客家人严格遵守迁移之前的文化传统,特别遵守儒家的礼仪,注重家族团结,重视风水,形成了非常有特色的客家文化。客家的集团式民居就是客家文化的一个表现,更多地体现出了晋唐时期中原汉族文化的原貌。客家集团民居是由东汉到魏晋时期中原流行的“坞壁”有关。东汉中期以后,中原战乱很多,各地的豪族都开始建筑“坞”来保护自己,这样不断流传,就形成了客家集团民居。主要有五凤楼和土楼两种,特点是规模巨大,围合严密,向心对称,可以居住同一个家族的十几个甚至几十个家庭。五凤楼五凤楼沿着中轴线从前向后有下堂、中堂和主楼,合称三堂。下堂就是门厅,中堂是家族聚会的大厅,都是只有一层。主楼大多有三、四、五层。主楼的底层正中是祖堂,供着祖先牌位,左右以及上面的各层是各家的居室。三堂之间都隔着天井,左右有厢厅,并有通道通向横屋。横屋就是与中轴平行的条形长屋,也是各家居室,从前向有层数递增,最后与主楼高度接近。以主楼为重心,两侧的横楼好像凤凰的翅膀,所以称为“五凤楼”。土楼土楼有方楼和圆楼两种,特点是以一圈高可达五层的楼房围成的方形或者圆形的大宅子。里面是中心院,祖堂一般在楼屋顶层与宅院正门正对的中轴线上,或在院内建平房围成的第二圈,有的在第三、四、五圈。外围的土墙很厚,可以达到2米以上。一、二层是厨房和谷仓,对外不开窗或者只开很小的射孔,三层以上才住人开窗,也可以射击,防卫性很强。土楼土楼福建永定客家
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