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化繁为简,长文巧破解《藤野先生》教学设计
一、读课文必不可缺。
怎么读?
1、长文不适宜全篇朗读,学生的朗读热情与激情持久性不够,全文可默读知大意。
2、朗读+跳读+范读+指名读+比较读+角色读。
教师必须要范读,以指导学生朗读技巧。比如第一段,教师要找几句来范读,通过重音、拖音、虚化、变调等技巧,突出作者的失望情绪,以及对清国留学生辛辣的嘲讽。
角色朗读,教师可以作藤野,找一个学生配合着,读一读二人交流的语句。
比较朗读,抓住“我就是叫作藤野严九郎的……”“你改悔罢!”“万岁!”等句子,指名几个同学朗读,在比较中体会语气与感情。
二、课文解读抓一个“变”,化繁为简。
1、行踪之变
a.主要梳理课文结构:在东京—往仙台—在仙台—别仙台
b.体会散文“散”的特点,围绕藤野先生写了诸多内容;但“神聚”,体会作者的情感,引出情绪之变。
2、情绪之变
东京的失望—路上的感触—仙台的辛酸—藤野的感激—匿名信的愤慨与辛酸—看电影的悲哀与屈辱等,分析暗线:作者的爱国思想,引出思想的变化。
3、思想之变
弃医从文—医治身体伤痛不如根治思想愚顽。
附:可敬的藤野先生
藤野先生是鲁迅留学日本时的医学老师,专攻骨科和解剖,虽不修边幅,但治学严谨,没有民族歧视。在那个年代,在充满鄙视中国人的日本,真正做到“医学无国界”实在难得,藤野先生就是这样的人,给了作者无限鼓励和温暖。
藤野先生长得黑瘦,偶尔不注重衣着,但这并不影响他治学的态度、作为老师的责任、以及对学子的关心。从他帮助修改讲义开始,从头至尾包括标点符号都不放过,严谨的作风让作者惊讶。讲义上的图画,血管的位置都严格修正,不是为了好看而画,是为了实事求是而作,秉着医者本能,他将实际与教学相结合,不容有失。同时也关心学生学业受到阻碍,特意确认不会因为中国人。
敬鬼神而不肯解剖尸体,方才放心。藤野先生自身也虚心好学,他想知道中国女人的裹脚骨骼会发生何种变化。对这样一位老师,作者是敬佩的,以至于弃医时都不敢说真话,怕伤了老师的心!
作者在日本学医期间,见多了民族歧视,成绩好了认为是老师透题,非中国人能力所及,此外还经常面临被怀疑、被检查、被嘲讽。也见多了国人冷漠,对自己的同胞被枪毙还傻傻喝彩,潜意识里尽是麻木,没有团结、关心和反抗。这段经历促使鲁迅重新思考人生,学医只能救治有限个数的身体,却不能拯救全民意识;他决定放弃医学,用笔作武器唤起国人的觉醒,让中国人民从此站起来。
当作者向藤野先生辞行,老师还是有一点惋惜,临别送了照片和赠言,也希望作者回国后保持联系。但终究是没有,对藤野先生而言是一去不复返。
藤野先生,亦师亦友,关心着作者未来的发展和成就,也许他还关心着中国人的命运。作者也同样怀念着这位先生,画像挂于书桌前,时常警醒自己当时弃医从文的决心和斗志!
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