6.1 芣苢（教学课件）——高中语文人教统编版必修上册（共27张PPT）.pptxVIP

6.1*苯苜

人教统编版必修上册

诗经·周

新课导入

“兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在

水一方。”

《诗经》用语言为我们描绘的美妙意境，从小便萦绕在我们心头，培育着我们的民族心、文化根。今天，就让我们一起再次穿越时空，

回到那个朴素而浪漫的时代，一起感悟这首

《苯苜》诗歌。

积累基础知识，掌握《诗经》的相关文学常识。

领会重章叠句的艺术手法，提高

鉴赏诗歌的能力。

了解诗歌的主旨，体会诗中热情

喜悦的劳动气息和劳动之美。

文学常识

《诗经》,是中国古代诗歌的开端，是最早的

一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌，共305篇。诗经的作者，绝大

部分已无法考证。相传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其

整数称为《诗三百》。西汉时期被尊为儒家经

典，称为《诗经》,并沿用至今。

诗经

诗经

《诗经》“六义”指“风、雅、颂，赋、比、兴”。

(1)体例

风：土风、民谣。十五个地方的民歌，“十五国风”。雅：宫廷乐歌。西周王畿(周王朝直接统治的地区)

的音乐。分为大雅、小雅，“二雅”。

颂：祭祀乐歌。有周颂、鲁颂、商颂，“三颂”。

(2)表现手法

赋：敷陈其事而直言之者也。铺陈叙事。

比：以彼物比此物。比喻、打比方。

兴：先言它物以引起所咏之词。起兴、发端。

“赋者，敷陈其事而直言之也。”

赋

直接铺陈叙述，表达感情

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-——《揶风·击鼓》

硕鼠硕鼠，无食我黍!三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰yuan得我所。……——《魏风·硕鼠》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑

女，君子好逑。

——《周南·关雎》

即比喻，明喻和暗喻均属此类。

“比者，以彼物比此物也。”

西周取代殷商，政治、经济制度发生巨大变革，天下太平，百姓安

居乐业，促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步，作为文学代表的《诗经》的出现是时代进步的必然产物。

妇女采集车前子即“苯苜”是一种古老的习俗，源于繁衍种族的观念，因为相传食苯苜能受胎生子，且可治难产。

《毛诗序》解题说“和平则妇人乐有子矣”。因此当苯苜粲粲结子之时，妇女们结伴而出，竞相采撷，其情绪是相当兴奋，场面是尤其热烈的。周南地方的歌谣中正平和，历来被认为是“正风”。

《苯苜》之作，兴采之也，如后

人之采菱则为采菱之诗，采藕则为采藕之诗，以述一时所采之兴尔，何它义哉!

一宋郑樵《诗辨妄

《诗经名物图解插图》苯苜和卷耳

整体感知

跟着范读朗诵诗词，标注读音、划分节奏。勾画

重点字词，理解诗歌内容。

苯苜

整体感知

苯苜

《诗经·周南》

采采/苯营，薄言/采之。采采/苯苜，薄言/有之。

duōluō

采采/苯苜，薄言/掇之。采采/苯营，薄言/捋之。

jiéxié

采采/苯苜，薄言/祜之。采采/苯营，薄言/之。

《苯草》是《诗经·国风·周南

》中的一首诗。是一首有着浓厚生活气息的劳动之歌，展现了古代劳动妇女劳作忙碌而欢快的场景。

苯苜，车前草，春夏生长，遍布于荒野路边，其嫩叶可食，全草又可入药，可以说是种易得又多用的植物

整体感知

采采苯苜，薄言采之。采采苯苜，薄言有之。

茂盛的样子薄取得，获寻

是助词，无实兴。一词多义：

古义：助词，无实义。动词，取得，获得。

今义：浅薄的话，多用谦词。

翻译：茂盛繁密的车前子，采呀采呀采起来。茂盛繁密的车前子，

采呀采呀采得来。

整体感知

采采苯苜，薄言掇之。采采苯苜，薄言捋之。

翻译：茂盛繁密的车前子，一片一片摘下来。茂盛繁密的车前

子，一把一把捋下来。

1to)从茎二成地取下。

采采苯草，薄言袖之。采采苯苜，薄言糊之。

(xié),把衣襟掖在腰带上兜东西。

翻译：茂盛繁密的车前子，提起衣襟兜起来。茂盛繁密的车前子，掖起衣襟兜回来。

,提起

第一章：人们结伴出发去采

摘苯苜

第二章：采摘苯苜时的动作

描写，数量由少到多

第三章：苯苜越采越多，人

们采摘完毕，满载而归

写妇女们

采摘车前

草的情景

结构梳理

全诗总共变换了六个字，在声韵上都存在着显著的特点。

重章叠句

第三句重复第一句，第四句又重复第二句，

只改动一个字。第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。

全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、祜、糊——是不断变化的，其余全是重叠。

在不断重叠