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学习目标
·1.积累基础知识,掌握《诗经》的相关文学常识。
·2.领会诗歌中比兴的艺术手法;提高鉴赏诗歌文学形象的能力。
·3.了解诗歌的主旨,体会诗中热情、喜悦的劳动气息和
传承下来的劳动之美。
难点:理清思路,了解诗歌的主旨、寓意,培养和提高鉴赏古典诗歌作品的能力和方法。
重点:诗歌内容和思路的理解,诗歌运用的表现手法以及动词的含义。
也我烹远
课党早入
fúyǐ
苯营
《诗经国风周南》
《诗经》
1.《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年中叶大约五百年的诗歌30共篇。
《诗经》的作者,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉_时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
2.《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣(160);
《雅》是_正声雅乐,又分《大雅》(74)和《小雅》(31);
《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌
颂》5,共40篇。
3.《诗经》的表现手法有赋
又分为《周颂》31《鲁颂》4和《商
比兴
“赋者,敷陈其事而直言之也。”
直接铺陈叙述,直截了当地表达所要陈述的思想感情死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-——《揶风·击鼓》
“比者,以彼物比此物也。”
比
即比喻,明喻和暗喻均属此类。
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰yuan得我所。……——《魏风·硕鼠》
“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”兴即起兴,用其他事物引出要说的内容。
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《周南·关雎》
赋
《诗经》内容丰富,反
映了劳动与爱情、战争
与徭役、压迫与反抗、
风俗与婚姻、祭祖与宴
会,甚至天象、地貌、
动物、植物等方面的内
容,是古代社会生活的
一面镜子。
·文学常识《诗经》“六义”风雅颂赋比兴
按表现手法
指出下列诗句分别运用了赋、比、兴的哪种手法?
兼葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
东市买骏马,西市买鞍荐,南市买辔头,北市买长鞭。
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
兴比赋兴
了解时代背景
《周南·苯营》是周代人们采集苯苜时所唱的歌谣,应是社会比较清明、阶级矛盾比较缓和、人们尚能安居乐业的周公时代的作品。
《苯营》之作,兴采之
也,如后人采菱则为采菱之诗,采藕则为采藕之诗,以述一时所采之兴尔。
——宋·郑樵《诗辨妄》
《苯苜》
春夏生长,遍布
苯苜——车前草于荒野路边,其嫩叶可食,全草可入药,可以说是一种易得又多用的食物。
车前
活动一
读诗入境,
吟诵展示
苯营
《诗经·周南》
采采/苯营,薄言/采之。采采/苯营,薄言/有之。duōluō
采采/苯营,薄言/掇之。采采/苯莒,薄言/捋之。jiéxié
采采/苯营,薄言/祜之。采采/苯营,薄言/之。
采采苯苜,薄言采之。采采苯苜,薄言有之。
茂盛的样子薄言:有:取得,获得。
一词多义:
占义:助词,无实义。动词,取得,获得。
今义:浅薄的话,多用谦词。
翻译:采呀采呀采苯草,采呀采呀采起来。采呀采呀采苯苜,采呀采呀采得来。
“薄”“言”都是助词,无实义。
诗歌大意
采采苯营,薄言掇之。采采苯营,薄言捋之。
掇:拾取。捋(luō):从茎上
成把地取下。
翻译:采呀采呀采苯营,一片一片摘下来。采呀采呀采苯苜,一把一把捋下来。
翻译:采呀采呀采苯营,提起衣襟兜起来。
采呀采呀采苯营,掖起衣襟兜回来。
糊(xié):把衣襟掖
在腰带上兜东西。
采采苯苜,薄言祜之。采采苯苜,薄言之。
祜(jié):提
起衣襟兜东西。
活动二:
描摹画面,
场景再现
前人读《苯苜》这首诗说
自然生其气象“读这首诗
时,你的眼前出现了什么样的景象?
请描述画面,再现劳动场景。
第一章:人们结伴出发去采摘苯草结
第三章:苯营越采越多,人们采摘完毕,满载而归
第二章:采摘苯营时的动作描写,数量由少到多
详写妇女们采摘车前草的情景
构图解
字
甲骨文小篆
含义
纵观六个字,展现了什么劳动场景
采
采
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