《我与地坛》 统编版高中语文必修上册.pptxVIP

《我与地坛》 统编版高中语文必修上册.pptx

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我与地坛

史铁生

教学目标:

1.通读全文,赏析你认为

写得较好的句子。

2.探究情景关系,理解作

者对生命的感悟。

3.通过人物描写,体味作

者对亲情的独特感悟,体会深沉的母爱。

史铁生,1951年生于北京,18岁去延安插队。21岁生日那天,因腿疾住进医院,从此他再没站起来。

后来又患肾病并发展到尿毒症。自称是“职业是生病,业余在写作”。根据其生前遗愿,他的脊椎、大脑捐给医学研究;他的肝脏捐给需要的患者。

他在做了7年临时工之后,转向写作。其作品以关注人生的独特主题和风格引人注目,主要作品有:《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》《合欢

树》、《插队的故事》、《务虚笔记》、《我与地坛》、《命若琴弦》《病隙碎笔》等。

让历史铁一

样地生着,借助蹒跚的脚印不断看那写作着的心魂。

——史铁生

写作背景

双腿瘫痪后,史铁生的脾气变得暴怒无常,并多次产生过自杀的念头,让深爱他的母亲为此操碎了心。后来在母亲的帮助下,经历了在地坛痛苦的人生思考,史铁生重新找回了活下去的勇气,同时,他将自己这段时期的生活经历写成了《我与地坛》一文。文章从诸多方面写了作者跟地坛的关系,其中主要内容是作者对于人生的思考。

地坛

地坛,又称方泽坛。建于明代嘉靖九年,是明清两代帝王祭地的场所,也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。

辛亥革命后祭祀活动废止。1925年开辟为公园,“文化大革命”期间因遭毁弃及疏于管理等原因,园址荒芜。1981年开始大面积修护,2006年成为国家级文物保护单位。

地坛从整体到局部都

遵照我国古代“天圆地

方”“天青地黄”“天南地北”等传统观念和象征传说构思设计的,

现存古建筑有方泽坛、皇祇室、斋宫等。

预习检测

荒芜剥蚀琉璃淡褪坍圮玉砌雕栏亘古不变撅捋

蝉蜕寒寒窣窣颓墙嘈杂灼烈倔强熨帖隽永教诲譬如祈求

预习检测

声名狼藉:形容名声极坏。

亘古不变:从古到今从未变过,形容空间或时间上连续不断。

历尽沧桑:形容经历了很多的变故。

蹑手蹑脚:形容走路时脚步放得很轻。

失魂落魄:形容心神不定非常惊慌的样子。

寒寒窣窣:象声词,形容细小的摩擦声。

身临其境:亲身到了那个境地。

心神恍惚:指心神不安宁。

步履蹒跚:指行走十分困难。

第一部分:写我与

“我”的启迪。

第二部分:写我与

,着重写地坛给

,着重写母亲对

文中节选的两部分各写了什么?

“我”的影响和激励,母亲给“我”以生存的启

地坛

母亲

研读第一部分

1、作者在地坛里思考着什么问题?结果又如

2.我在地坛里思考了什么问题?找到这些问题的答案了吗?

作者的追寻….

死,应该顺其自然

无须思考

地坛的述说

我该不该去死?

我为什么要出生?

我应该怎么去活?

生和死都是自然规律,对死不必急于求成

3.作者流连地坛,在这里看到了什

么?又想到了什么?

(找出几处景物描写,诵读品味)

地坛:废弃、荒芜、冷落。

我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园……荒芜冷落得如一片野地,很少被人记起。

琉璃剥蚀,朱红淡褪,高墙坍圮,雕栏散落(荒芜)

蚂蚁:“摇头晃脑”、“捋着触须”,说明它是多么快乐、悠闲、自在。“疾行”,说明它充满活力,充满信心,有目标。(拟人)

瓢虫:先是“爬”,接着是“祈祷”,最后是“升空”。靠自己的力量来改变自己的生活轨迹。

蝉蜕:也许是觉得自己和这蝉蜕一样空空如也,也许是新生的获得也必须象蝉一样经历蜕壳的煎熬吧!

露水:没有生命的小小一滴露水竟也能摔出万丈金光,人又该如何?也许是即将面临死亡也应该精彩度过,而不是消极等死。

地坛向作者展示了一个鲜活灵动的生命世界,让“我”意识到,不管怎样微弱纤细的生命主体,都有它自身的价值,都有属于它的欢乐、悲伤及情趣,这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐,促使我们认识到每一个个体生命,都有属于自己的那份生命的喜悦。当然,人也不例外。

研读第二部分

轻读这部分的最后一段,仔细品

味最后一句的深情。

“这园中不单处处都有我的车辙,有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”

作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲的脚印”,处处都有母亲的牵挂与关爱。

这样的总结,形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性,在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血母亲与地坛已经合二为一,融为一体,也早与“我”融为一体。

地坛

自然

精神

家园

母亲

精神

支柱

亲情

总结:母亲、我、地坛三者之间的关系?

要有坚忍的意志要理解他人

珍爱生命体味人生

思考探究

从史铁生由残疾而想到死亡,最后选择了活下去,你悟到了什么?

幸运与不幸。首先

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