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2025届高考文言文阅读【教考衔接】专题
关联教材专练03——统编版选择性必修上册
第一单元
一、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
昔者晋献公欲假道于虞以伐虢。荀息曰:“君其以垂棘之壁与屈产之乘,赂虞公,求假道焉,必假我道。”君曰:“垂棘之璧,吾先君之宝也;屈产之乘,寡人之骏马也。若受吾币不假之道,将奈何?”荀息曰:“彼不假我道,必不敢受我。若受我,而假我道,则是宝犹取之内府而藏之外府也,马犹取之内厩而著之外厩也。君勿尤。”君曰:“诺。”乃使荀息以垂棘之璧与屈产之乘赂虞公而求假道焉。虞公贪利其璧与马而欲许之。宫之奇谏曰:“不可许。夫虞之有虢也,如车之有辅。辅依车,车亦依辅,虞、虢之势正是也。若假之道,则虢朝亡而虞夕从之矣。不可,愿勿许。”虞公弗听,逐假之道。荀息伐虢克之,还反处三年,与兵伐虞,又克之。荀息牵马操璧而报献公,献公说曰:“璧则犹是也。虽然,马齿亦益长矣。”故虞公之兵殆而地削者,何也?
(节选自《韩非子·十过》)
材料二:
贞观四年,太宗谓公卿曰:“朕终日孜孜,非但忧怜百姓,亦欲使卿等长守富贵。卿等若能小心奉法常如朕畏天地非但百姓安宁自身常得欢乐。若徇私贪浊,非止坏公法,损百姓,纵事未发闻,中心岂不常惧?恐惧既多,亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物,以害及身命,使子孙每怀愧耻耶?卿等宜深思此言。”
贞观十六年,太宗谓侍臣曰:“古人云‘鸟栖于林,犹恐其不高,复巢于木末;鱼藏于水,犹恐其不深,复穴于窟下。然而为人所获者,皆由贪饵故也。’今人臣受任,居高位,食厚禄,当须履忠正,蹈公清,则无灾害,长守富贵矣。古人云:‘祸福无门,惟人所召。’陷其身者,皆为贪冒财利,与夫鱼鸟何以异哉?卿等宜思此语为鉴诫。”
(节选自《贞观政要·第二十六》)
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
卿等若A能小心B奉法C常D如朕E畏天地F非但百姓安G宁H自身常Ⅰ得欢乐
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(???)(3分)
A.献公,与“系心怀王”一句中的“怀王”均为谥号,高度地概括了他们的一生。
B.币,与“厚币委质事楚”一句中“币”的意思不同,前者指礼物,后者指金币。
C.中心,指与四周距离相等的位置,也可以指事物的主要部分,这里指人的内心。
D.食,与“廪食不至”一句中“食”的意义不同,前者指享、享受,后者指粮食。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(???)(3分)
A.荀息建议晋献公以自己的骏马和祖先的珍宝为礼物向虞公行贿,果真从虞国借来了道,这就帮助晋国灭掉了虢国。
B.宫之奇识破了晋国的图谋,用车的护木设譬陈述了唇亡齿寒的危机,希望国君引起高度警觉,不要答应晋的请求。
C.太宗以恳切的言辞告诫官吏以百姓为念才能拥有长久的富贵,倘若因为懈怠而伤百姓,则常会恐惧甚至导致死亡。
D.既然身居高位,不管是公卿还是侍臣,都应当清廉无私。太宗运用了引证和类比论证的方法,阐述了这样的道理。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)若受我,而假我道,则是宝犹取之内府而藏之外府也。
(2)陷其身者,皆为贪冒财利,与夫鱼鸟何以异哉?
14.综合两则材料,概括贪图财利的危害。(3分)
【答案】
10.CFH11.B12.D
13.(1)假如接受我们的礼物而借给我们道路,那么这块宝玉就相当于从内府取出来然后把它藏到外府一样。
(2)这样的话,让自己犯法(以身犯法)的人,都是因为贪图财利,这与那些鱼鸟有什么不同呢?
14.①国家军危地削。②害了自己性命或富贵。③使子孙蒙受羞耻。
【解析】
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:你们如果能小心遵守法令,总是像朕敬畏天地那样,这样不但百姓安宁,自己也可常得快乐。
“小心奉法”是偏正结构,“小心”修饰“奉法”,它们都是假设的内容,与“若”不能分开,故在C处断句;
“常”“如朕”都作“畏”的状语,“畏天地”是动宾结构,中间不断开,F处断句;
“安宁”是同义词构成的词语,中间不断开;“自身”作“乐”的主语,其前H处断句。
故选CFH。
11.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。
A.正确。
B.错误。都指礼物。句意:假如他接受我的礼物又不借给道路,怎么办?/拿着丰厚的礼物作见面礼去侍奉楚国。
C.正确。句意:心中怎能不常怀恐惧呢?
D.正确。享、享受;粮食。句意:享受优厚的俸禄。/不给他粮食。
故选B。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
D.无类比论证,“陷其身者,皆为贪冒财利,与夫鱼鸟何以异哉?”应为比喻论证。
故选D。
13.本题考查学生理解
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