汉初至武宣时《春秋》学--以制度与政策作考察.pdf

摘要

摘要

汉代是经学极盛时代，其中尤以《春秋》学最为突出。汉代的《春秋》学发展

有着自己的特点，其与国家政治政策紧密结合，因此随着政治局势的变动而呈现出

不同的高低状态。西汉初采取了郡国并行制度，独特的政治生态使得中央与地方的

关系成为一个亟待解决的问题，黄老与儒生的冲突隐藏在制度与政策的纷争之下。

公羊学者以“大一统”、尊君抑臣的思想迎合武帝，获得了长足的发展，在汉初以

来的承秦与法周观念中实现《公羊》思想义理的植入，而这一点是在武帝的王霸之

治下进行的。以董仲舒为首的汉儒，实现了《春秋》学思想的汉代改造，融入了汉

代统治阶级意志，为其正统性辩护，构造救弊理念，同时宣扬以孝治国，将儒生再

一次摆在教化者地位，拓宽了儒生的仕进之路，从而为武帝“罢黜百家，表彰六艺”

实现了潜移默化的影响，将“大一统”理念实现在了武帝一时的政治与文化生态之

中。公羊学者还塑造了汉人的天人关系，进行了体系化的建设，以此来规范君臣关

系，但在武、昭、宣三帝的霸王道之治下并未取得较好的限制君权效果，反而开启

了《春秋》学好讲阴阳灾异传统，开启了此后谶纬神学化传统。武宣时期，儒生实

现了政治权力的巨大跃进，在战胜秦制传统的同时，实现了“德治”对于“吏制”

的同步压制，但在汉家王霸之道传统之下，无法实现彻底取代。昭帝时盐铁会议是

儒生与文吏群体面对武帝政策转向与否的又一次斗争，而在其中，儒生与《春秋》

学者取得了优势地位，《春秋》学说作为政治理论依据实现了对于汉代意识形态领

域的统治。至宣帝时，面对施政困境，其选择《穀梁春秋》与《公羊春秋》拮抗，

开启了《穀梁》大盛的局面，同时亦使得《春秋》学政治化学术的进一步深入。

关键词：《春秋》学武宣时期王霸之辩承秦法周天人体系

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Abstract

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TheHanDynastywasthemostprosperouseraofConfucianclassics,especiallythe

SpringandAutumnstudy.ThedevelopmentoftheSpringandAutumnAnnalsintheHan

Dynastyhasitsowncharacteristics.Itiscloselyintegratedwiththenationalpoliticalpolicy,

soitshowsdifferentlevelswiththechangesofthepoliticalsituation.IntheearlyWestern

HanDynasty,thecounty-stateparallelsystemwasadopted.Theuniquepoliticalecology

madetherelationshipbetweenthecentralandlocalgovernmentsanurgentproblemtobe

solved.TheconflictbetweenHuangLaoandConfucianscholarswashiddenunderthe

disputebetweensystemandpolicy.GongyangscholarscateredtoEmperorWuwiththe

thoughtofgreatunificationandrespectingthemonarchandrestrainingtheministers,

andachievedconsiderabledevelopment.SincetheearlyHanDynasty,theimplantationof

GongyangthoughtwasrealizedintheconceptofinheritingQinandFazhou,whichwas

carriedoutundertheruleofEmp