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第8课三国至隋唐的文化学案
【学习目标】
1.儒学、道教与佛教的发展
2.三国两晋南北朝至隋唐时期文学艺术、科技领域的新成就
【学习重难点】
重点:1.儒、道、佛三教的发展历程
2.文学艺术的基本情况
3.三国至隋唐时期科学技术
难点:1.儒、道、佛三教的发展历程
三国至隋唐的中外文化交流
知识导航
一、儒学、道教与佛教的发展
(一)发展概况
朝代
儒学
道教
佛教
汉朝
汉武帝时确立正统地位
东汉末兴起
两汉之际传入中国
魏晋南北朝
吸收佛、道精神,有新发展,虽受冲击,但仍然占据统治地位
在民间广为传播,主张“贵儒”和“尊道”
在中国盛行,吸收儒、道思想,渐趋本土化
隋朝
儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”,以儒为主,调和并吸收佛教、道教理论;
唐朝
“三教并行”,韩愈提出复兴儒学
道教最受尊崇
武则天时有很大发展,
禅宗影响最大
(二)思想特点:思想活跃、多元共生、儒学正统地位受到挑战
(三)儒学式微
1、佛教、道教盛行、儒学受到挑战的原因:
①魏晋时期政权更迭,社会动荡,人们缺乏精神寄托。
②佛教和道教注重解决人生的现实问题,关注人的精神需求。
③儒学自身存在没有关注人生终极目标的缺陷
④统治者借助佛教、道教巩固自身统治(社会存在决定社会意识)
2、佛教、道教的盛行带来了的社会问题:
①佛教兴盛,广修寺庙,耗费钱财;②与封建政府争夺劳动力,严重威胁政府利益;③冲击了儒学的正统地位
3、如何应对佛教盛行问题?(在每次经受打击之后,佛教通过内外调整,又迅速得到恢复和发展)
①统治者灭佛
②民间出现反佛现象
(南朝无神论思想家范镇提出人的精神和肉体是统一的;韩愈提出复兴儒学,巩固儒学的统治地位)
(四)儒学发展:从三教鼎立到三教合一
→历史纵横:魏晋玄学
①背景:统治阶级内部斗争激烈
②内容:用老庄的思想解释儒家经典;主张政治上“无为”、生活上任其“自然”,社会风气上“清谈”
③影响:形成了寄情山林、纵酒清谈的社会风气
二、文学艺术
(一)文学
朝代
代表
魏晋南北朝
建安文学(曹操父子)、田园诗(陶渊明)、南朝骈文、南北朝民歌
唐朝
初唐
初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
盛唐
边塞诗:王昌龄《出塞》、岑参《逢入京使》
山水诗:王维《竹里馆》、孟浩然《春晓》
“诗仙”李白;“诗圣”杜甫,作品被誉为“诗史”(由盛转衰)
中唐
白居易《琵琶行》、《长恨歌》
晚唐
杜牧《江南春》、李商隐《无题》
(二)艺术
时期
书法
绘画
雕塑
舞蹈
魏晋
南北朝
书法在东汉末年成为一种艺术;魏晋南北朝时期,隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备;代表王羲之“书圣”
东晋顾恺之提出“以形写神”,代表作《女史箴图》《洛神赋图》
因佛教广泛传播而修造的石窟,如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟
乐舞受西域和周边邻国的影响,风格多样,具有壮阔欢腾的特色,代表胡旋舞
隋唐
融汇、创新:颜真卿气势雄浑的
颜体和柳公权骨力遒劲的柳体
题材广泛,风格多样。代表人物吴道子被尊为“画圣”
三、科技
1、发展概况
领域
朝代人物
成就
数学
南朝祖冲之
精确地算出圆周率在3.1415926-3.1415927之间
农学
北朝贾思勰
中国现存最早的一部完整的农书《齐民要术》
地理学
西晋裴秀
绘制出《禹贡地域图》,并提出绘制地图的方法
建筑
隋李春
世界现存最古老的石拱桥——赵州桥
印刷术
隋唐
唐朝已有雕版印刷的佛经、日历和书籍;《金刚经》
火药
唐
唐中期书籍记载火药配方;唐末开始用于战争,火箭最早火药武器
天文学
唐僧一行
世界上用科学方法实测算出地球子午线长度的创始人
医学
唐孙思邈
《千金方》
唐
唐高宗时编修的《唐本草》,是世界上最早由国家颁行的药典
2、特点:领域众多、唐朝出现发展高峰,世界领先
知识拓展
三国至隋唐时期中国文化繁荣的原因?
①经济:经济的发展与繁荣,为文艺成就达到高峰提供物质基础。魏晋南北朝时期北方经济继续发展,江南经济得到开发。隋唐时期大运河沟通南北,社会经济繁荣。
②政治:选官制度的发展与官僚政治的成熟,为文艺成就达到高峰提供人才基础。从九品中正制到科举制,促进了官僚政治的发展成熟,官僚成为文学艺术创作的主要群体。
③社会:安定的社会环境,为文艺成就达到高峰提供了社会条件。魏晋南北朝时期南方相对安定,隋唐统一后政治稳定,带来了全国的社会安定。
④文化:民族交融及开放包容的外交政策,为文艺成就达到高峰提供了文化基因。
达标检测
1.唐代,禅宗六祖离能提出恩则孝养父母,义则上下相怜,让则尊卑和睦,忍则众恶无喧,其三世徒怀海禅师制定的《百丈清规》(寺院章程)主张:丛林以无事为兴盛,长幼以慈和为进德,待客以至诚为供养、处众以谦恭为有
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