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《生于忧患,死于安乐》公开课教学设计
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【译文】
①舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,通过那样的途径来使他的心灵受到震撼,使他的性格坚韧起来,增加他所不具备的能力。
②人常常犯错,这样以后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。
【历史人物故事】
①舜,号有虞氏。虞是国名,舜是谥号,历史上称为虞舜。《史记·五帝本纪》载:“舜耕历山。渔雷泽,陶河滨,作什器于寿丘,就时于负夏。”舜的父亲名字瞽叟,特点双目失明。小时候的舜,得不到父母的喜欢,因而多次外逃,渐渐成人,他严守孝道,勤劳勇敢。所以“年二十以孝闻,三十而帝尧间可用者,四岳咸荐虞舜,曰‘可’。于是尧乃以二女(娥皇、女英)妻舜以观其内,使九男与处以观其外,舜据妫,内行弥谨,尧二女不敢以贵骄舜亲戚(父母),甚有妇道。尧九男皆益笃信(诚信)”。就这样,一个长年务农的舜变成了尧的继承者。舜摄政之后,巡行四方,处死治水不力的鲧,除掉了作乱的共工、骥兜和三苗,安定了天下。尧死,舜正式继位,他选拨贤才,治理民事,很有政绩。“舜年五十摄行天子事,年六十一代尧践帝位,践位三十九年,南巡狩,崩于苍梧之野,生前他选定了治水有功的大禹作继承人。(余下的五个相,以后详说)
【教学目标】
1、理清文章的说理结构
2、学习孟子的论证方法---例证法,道理论证,对比论证,类比论证
3、培养居安思危的思想意识
师:上一节语文课,经过咱们全班人的通力合作,已经把孟子的《生于忧患,死于安乐》的全文翻译了一遍,今天这节课,我们尝试走进孟子的说理世界,感受先贤的智慧之道。大家还记得标题《生于忧患,死于安乐》是什么意思吗?
生:生存在忧患,死亡在安乐
师:你还是没有认真复习所学的知识,哪位同学来补充?
生:在忧愁祸患中生存,在安逸享乐中死亡。
师:回答不错,状语后置,于忧患生,于安乐死。那么一个人在生存的时候会遇到哪些忧愁祸患?孟子有没有直接说忧愁祸患是什么?
生:没有
师:孟子在一开篇讲了什么内容?
生:六个历史人物从地位卑微上升地位尊崇的故事。
师:你很好的概括了这六个历史人物的共同点,人物身份地位的变化。从低到高。现在请同学来完成如下表格。
人名
何处来
地位
共同点
舜
畎亩(农)
天子
地位低下
傅说
版筑(泥水匠)
相
地位低下
胶鬲
鱼盐(小贩)
相
地位低下
管夷吾
士(监狱)
相
地位低下
孙叔敖
海(隐居)
相
地位低下
百里奚
市(集市)
相
地位低下
一个普通人
历经磨难,
终成大器
师:举例六个著名历史人物都是从卑微到显贵,他们都经历了人生中的艰难困苦,才抵达世俗意义上的成功,取得一番成就,留名青史。于是孟子得出结论:一个人要有所作为,成就大业,就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。(杀不死我的都会使我更强大。)这种论证方法是?
生:举例论证
师:同学们结合我们刚才的分析,思考??????举例论证的作用是什么?
生:①通过列举具体实例来加强论点的说服力。
生:②举例论证能让读者更加直观地理解并接受作者的观点。
生:③举例论证的真实性能够增强文章的可信度和感染力。
师:(教师板书举例论证的作用)用事实论据论证论观点,说服力强。
师:一个普通人他的生命里可能存在哪些忧愁9患?结合原文第一段回答。(提示:忧愁祸患可以从两个角度思考,一是内在,二是外在)
生:内心痛苦??
生:形体劳累,饥饿……
师:内忧外患,事实上,每个人都有两个世界,一个是内在的精神世界,另外一个是外在的形体感知世界。当处于内有外患的境界时,大概率这个人面对是生命里的困境,逆境,绝境。如何在内忧外患的处境里走出来,孟子指明了一条康庄大道。有一种坚定信念叫天将降大任于是人也。这些挫折磨难苦难都是你通往成功之路的垫脚石,跨越过去,
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