10.1《劝学》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册.pptx

;学习目标;关于学习，孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”

庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。”

那么荀子又该说什么呢？

;荀子（约前313—前238），名况，字卿，战国末期赵国人。我国古代著名的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表人物。

他主张性恶（è）论，认为后天环境可以改变人恶的本性。强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。其思想被称为集先秦诸子之大成。

主张“人定胜天”：他认为自然界不以人的意志为转移，但人可以靠主观努力去认识、改造、利用它;;作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。;诵读感知;聆听感悟;诵读感知;君子①曰：学不可以已②。

有学问的人说：学习不可以停止。

【注】①有学问、有修养的人。②停止。

;疏通文意;议;文本解读;;青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。;木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。;故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。;展;蓝;分论点;自主思考;吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；吾尝跂②而望矣，不如登高之博见也。

【注】①须臾：片刻。②跂：提起脚后跟。

登高而招，臂非加长也，而见者远③；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。

【注】③见者远：人在远处也能看见。④疾：劲疾、强，这里指声音宏大。⑤彰：清楚。

;吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；吾尝跂②而望矣，不如登高之博见也。

我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

【注】①须臾：片刻。②跂：提起脚后跟。

登高而招，臂非加长也，而见者远③；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。

【注】③见者远：人在远处也能看见。④疾：劲疾、强，这里指声音宏大。⑤彰：清楚。

;吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；吾尝跂②而望矣，不如登高之博见也。

我曾经一天到晚地冥思苦想???（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

【注】①须臾：片刻。②跂：提起脚后跟。

登高而招，臂非加长也，而见者远③；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。

登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

【注】③见者远：人在远处也能看见。④疾：劲疾、强，这里指声音宏大。⑤彰：清楚。

;假⑥舆马者，非利足也，而致⑦千里；假舟楫者，非能水⑧也，而绝⑨江河。

【注】⑥假：借助，利用。⑦致：到达。⑧水：指游泳，名作动。

⑨绝：横渡。

君子生⑩非异也，善?假于物也。

【注】⑩生：同“性”，天性。?善：擅长。;假⑥舆马者，非利足也，而致⑦千里；假舟楫者，非能水⑧也，而绝⑨江河。

借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

【注】⑥假：借助，利用。⑦致：到达。⑧水：指游泳，名作动。

⑨绝：横渡。

君子生⑩非异也，善?假于物也。

【注】⑩生：同“性”，天性。?善：擅长。;假⑥舆马者，非利足也，而致⑦千里；假舟楫者，非能水⑧也，而绝⑨江河。

借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

【注】⑥假：借助，利用。⑦致：到达。⑧水：指游泳，名作动。

⑨绝：横渡。

君子生⑩非异也，善?假于物也。

君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

【注】⑩生：同“性”，天性。?善：擅长。;议;;疏通文意;疏通文意;疏通文意;疏通文意;疏通文意;疏通文意;疏通文意;疏通文意;疏通文意;;;;疏通文意;判断句式;（2）按锁配钥匙，锁锈先膏油。把思想问题比做锁，是先有锁，后配钥匙。对很落后、很难办的人，转化得有个过程，得先点一点儿油，慢慢再捅。不然，不是把锁捅坏了，就是把钥匙弄断了。;;议;诵读感知;⑤上食埃土，下饮黄泉

⑥君子博学而日参省乎己

非能水也

不积小流

用心一也;①其曲中规

②登高之博见也

③积善成德

④非利足也

;①??以为轮

②金就砺则利

③君子博学而日参省乎己

④假舆马者

⑤而绝江河;⑥下饮黄泉

⑦蚓无爪牙之利

⑧用心一也

⑨非蛇鳝之穴无可寄托者;??以（之）为轮

故木受绳（测）则直，

金就砺（磨）则利;;;06重点虚词“而”;;主题;小测要求：

1.写出标为红色字体，在句子中的意思

2.若为通假字，写出通“”，再写出意思，如“蚤”通“早”，早晨。

3.句子翻