- 1、本文档共12页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
2024—2025学年安康市高三年级第一次质量联考
语文参考答案
1.D(为了提升博古品位,民窑又创作了„„”不合文意,从原文看,清代顺治时期民窑受
明代瓶花纹饰启发又创作了青铜花胍、石桌、如意等新纹饰,从而提升了博古品位)
2.D(因而让博古图的主体内容发生变化”强加因果;另外改变了人们对文物的审美取向”曲
解文意,原文说培养了人们对文物的审美取向”,培养”意味着从无到有,改变”意味着从此
到彼)
3.C(根据材料二相关内容博古画,是一种摹写古代器物形状的绘画。另外用古器物图形装
饰的工艺品,也被称为‘博古》”凡是印拓或仿摹钟鼎等古器物的画通称‘博古画》”可判断)
4.①引用张衡的言论,指出博古”一词的来源和最初含义,为博古文化的悠久历史提供了证
据,为理解博古文化的内涵提供了基础,使得博古文化的讨论更具权威性。②引用沈约的言
论,论证了博古文化在南朝时就已经成为文人雅士的文化追求,为论证提供历史文献的支持,
增强了文章的说服力。(每点2分,意思答对即可)
5.①材料一侧重记述博古图的历史发展脉络,从宋代到明清再到现代的演变过程,强调了博古
图在不同时期的文化内涵和艺术表现形式的变化。②材料二侧重记述博古图在明清时期瓷器上
的表现,以及博古图案在瓷器装饰上的应用和发展。(每点3分,意思答对即可)
6.B(可见杨老三太太软弱无能”于文无据,杨老三太太毫无原则的原谅很可能和当时妇女的
地位、观念等有关)
7.C(与鲁迅笔下麻木的‘看客》有异曲同工之妙”错,我”并没有表现出冷漠、猎奇的意味,
和鲁迅笔下麻木的看客”有很大不同)
8.①败家子形象。杨梦痴花光家产,骗取妻子陪爸,秘置公馆在外风流快活。②慈父形象。
杨梦痴疼爱儿子,满怀父爱,渴望与寒儿一起生活,但又无力祛除身上的恶习,害怕给
儿子带来更大的伤害。③悔悟者形象。杨梦痴在败家后忏悔认错,遵照父亲遗嘱,坚决
反对变卖憩园。(每点2分,答对两点即可;如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)
9.①塑造人物形象。使读者全面地了解到杨梦痴的人生经历,展现其复杂的人性和丰富的内
心情感。②揭示小说主旨。作者借杨家小孩之口,对造成杨梦痴堕落的根源———信奉财
富长宜子孙”的封建家庭进行冷静清醒的批判。(或者答只重财富不重德行”)③产生陌
生化效果。儿童视角特有的单纯稚嫩超越了成人读者的期待视野,给予读者完全不同的审
美感受。或:激发读者的阅读兴趣和思考,对文本产生新奇感。或:以儿童视角去看待大人们
的行为、言语以及家庭的纷争,没有过多的主观猜测和复杂的分析,使得故事呈现出一种质
朴的真实感。或:通过儿童的眼睛来展现,儿童的天真无邪与成人世界的复杂、丑恶形成了
鲜明的反差,更能引起读者的共鸣和反思,对人性的真实呈现使小说的主题更加深刻。(每
点2分,意思答对即可;如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)
10.BDF[(原文标点)愿王戮臣妻子,焚之吴市,飞扬其灰,购臣千金与百里之邑]
11.C(《鸿门宴》中项伯乃夜驰之沛公军”中的之”也是到达的意思)
12.D(可见其人徒有妇人之仁”错,应该是可看出庆忌有君子之风,光明磊落)
13.(1)庆忌,是个明智的人,他虽然因为困厄而投奔了诸侯,但并不卑下地去奉承诸侯各国
的贤士。(关键点穷”下”和判断句式各1分,大意1分)(2)要离说:我难道能不死吗?”
随从说:您暂且不要死,以便等候吴王赏给你爵位俸禄。”(关键点宁”且”俟”各1分,
大意1分)
14.①要离认为将妻子儿女交给吴王阖闾杀害,违背以仁”为核心的基本价值判断。②用苦
肉计谋害原来吴王的儿子庆忌,违背以义”为核心的基本价值判断。③自己贪生怕死的行
为,违背以重死轻生”为美德的世俗社会的价值标准。(每点1分,意思答对即可)
【参考译文】
子胥于是去见要离,说:‚吴王听说您行为高尚合于正义,希望见您一面。‛要离就和子胥
去见吴王。吴王说:‚你是干什么的?‛要离说:‚我是国都东面千里以外的人。我瘦小无
力,面对着风就会向后倒下,背着
文档评论(0)