礼仪规范教程各章习题及答案.pdf

  1. 1、本文档共14页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多

《礼仪规范教程》各章习题及答

案(共12页)

-本页仅作为预览文档封面,使用时请删除本页-

第1单元追根溯源,走进礼仪殿堂习题及答案

本单元习题

一、案例题

某中职学校文秘专业的一位同学在应聘工作的时候并没有任何介绍信,但却

成为百名竞争者中唯一胜出的人,成为总经理助理。总经理的朋友很奇怪地

问:“他并没有任何单位的介绍信,您是如何短时间内知晓他能胜任这份工作

的呢”总经理说:“其实,他带来了不止一封介绍信。你看,他在进门前先蹭

掉脚上的泥土,进门后又先脱帽,并随手关上了门,这说明他很懂礼貌,做事

很仔细;当看到那位残疾老人时,他立即起身让座,这表明他心地善良,知道

体贴别人。我故意在地上放了一本书,所有的应试者都视而不见,只有他俯身

捡起,放在桌上。当我和他交谈时,我发现他衣着整洁,头发梳得整整齐齐,

指甲修得干干净净,谈吐温文尔雅,思维十分敏捷。怎么,难道你不认为这些

细节是极好的介绍信吗”

读了上面的故事,同学们有什么感想,你对“礼仪”一词了解多少,你怎样

看待“礼仪”的问题

二、课后习题

1.收集有关礼仪的古今名言警句,并在班上进行分享。

2.几个同学为一个小组,讨论一下礼仪是如何起源的,给大家讲述身边的礼仪

小故事。

3.观察身边的同学是否自觉遵守公共秩序,并收集一些事例,在小组中进行讨

论。

本单元习题答案

一、案例题

礼仪是礼和仪的综合。礼是表示敬意的通称,为表示敬意而隆重举行的仪

式,叫作礼仪。换句话说,礼仪是指一个人、一个家庭、一个团体、一个行

业、一个部门、一个民族乃至一个国家,在其内部和在其与外界进行各种交往

活动时,必须遵循的道德行为规范和准则。礼仪的本质就是通过一些规范化的

行为来表现人与人之间的相互敬重、友善和体谅。

礼仪是公民综合素质的体现

从公民个体的角度来说,礼仪是一个人思想觉悟、道德修养、精神面貌和

文化教养的综合反映。通过一个人在社会生活中对礼仪运用的程度,可以知道

其教养的高低、文明的程度和道德的水准。

该案例中,这位同学之所以能成为百名竞争者中唯一胜出的人,成为总经

理助理,就在于面试时注意到了很多礼仪细节,让对方了解到了他的综合素

质,他的礼仪表现实际上就是很好的介绍信。

二、课后习题

1.古今中外关于礼仪的名言名句有很多。

不学礼,无以立。——孔子

2

博学于文,约之以礼。——孔子

非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子

人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。——荀子

国尚礼则昌,家尚礼则大,身有礼则身修,心有礼则心泰。——颜元

礼之于人,犹酒之有襞也。——孔子

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

恭近于礼,远耻辱也。恭则不侮。——论语

凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》

礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣——左传

礼,天之经也,民之行也——左传

礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡——管子

在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

2.(1)天神生礼说。礼仪的起源可以追溯到原始社会,那时由于生产力水平

极为低下,人们对日月星辰的交替、风雨雷电的肆虐等自然现象无从认识,更

无从把握,只好推测在人类之外存在一种超自然的力量在干预着人类的生活,

这种超自然的力量源于天地鬼神。于是,人们对其产生了敬畏,进而开始了相

关的祭祀活动。如祭天礼仪、祭地礼仪、祭祖礼仪等。这种礼仪最明显地表现

在古代婚姻仪式中的拜天、拜地、拜父母。这些祭祀活动的动作、程序就是礼

仪的渊源。《左传》有言:“礼以顺天,天之道也。”说明了合乎天意的礼便

是合乎“天道”。

(2)天、地、人统一说。该观点认为天、地和人具有统一性和制约关系,

天地的观念包含了许多自然界的规律,而礼仪也是对于这种制约关系和统一性

的体现。子产曰:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也,天地之经,而民

实则之。”就礼仪的内容而言,的确有一部分反映了三者之间的制约关系和统

一性,如顺天地之规律,行四时之政等。当然也有很大一部分与此无关,如等

级贵贱之分绝非源于天地之别。

(3)礼源于人性说。这是儒家学说的基本观点,它把人性和礼结合起来。

孟子认为在人性中存在善端,故而人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是

非之心。恻隐之心为仁之端,辞让之心乃礼之端。孟子从人的

文档评论(0)

177****7360 + 关注
官方认证
内容提供者

中专学生

认证主体宁夏三科果农牧科技有限公司
IP属地宁夏
统一社会信用代码/组织机构代码
91640500MABW4P8P13

1亿VIP精品文档

相关文档