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语文教学与人格美的培育

语文教学与人格美的培育

???语文教学是一个民族文明发展的重要信息繁衍的手段之一。民族文明传统的形成与发展都是以各自的语言文字为载体。汇合了各民族的共同传统的人格心理沉淀。那种种符号之中饱含了各民族对自己的审美心理，对自然的审美心态，对社会的审美人格的凝合。使人类文明的发展得以存在。并有案可查的也是语言文字。这也是为什么我们能够在今日去分析和发扬各自民族的优良传统人格。

??一个民族的传统人格美是多数个体的人格形象美的凝合和汇合。所以每个发展中的民族都非常注意各自民族的人格形象美的培育，塑造与诠释。而这之中教化起着不行低估的作用，尤其是语文教学。

???语文教学所担负的责任之一，就是要使民族传统的光辉人格，在下一代的心灵中发扬光大。处在教化转型变革的巨大历史时代，语文教学应担负起它应有的历史责任。使语文教学真正做到“为了人的发展”，而适应新课程标准提出的“发展学生特性和特长”的目标。使语文教学在素养教化的改革中，能够真正开发学生的心理潜能，促进学生的特性发展，增加学生完备的人格形象。

??张志公先生提出并主见的“语文教学的科学性和人文性都得加强”，道理正于此。而人文性的加强就是要加强学生的人格美德的塑造和培育。注意学生的特性心理特质与潜能的培训和开发。真正做到“目中有人”，把培育学生，塑造完备的人格形象放在教学中应有的重要地位。

??在李岚清的《基础教化是提高国民素养和培育跨世纪人才的奠基工程》一文中，明确指出“教化要以全面培育受教化者高尚的思想，道德，情操，良好的身体和心理素养，健康的特性为宗旨。面对全体学生，为学生学会做人，学会求知，学会劳动，学会生活……”。这之中，思想，道德，情操，健康的特性，良好的心理素养都是人格内涵的重要内容。而且在“五四”前后就曾提出过学校教化的宗旨是“培育国民健全的人格”，只不过随着历史的变迁，时代的不同要求，渐次淡化了这个宗旨。而面对教化思想的大变革时期，提倡与推行素养教化又把人格美的塑造与培育摆在了重要的教学的位。

??另外，在社会转型时期，由于商品大潮的冲击，社会开放过程中，受到不同的思潮特殊是“拜金主义”的侵蚀，在我国一些人的心目中，造就了人格美德的失落。使一些人“穷怕了，纷纷扑向金钱，再没有敬业的心气和自尊的人格”（《旷野上的废墟——文学和人文精神的危机》）。这也正是造成一些人自身素养不高，人格缺陷的缘由。从而影响到我们民族素养的发展与塑造。

??于此，语文教学应在深厚的民族文化背景中，结合现代先进的文明成果，让民族传统人格美在受教化者的心理受到潜移默化的作用。