11《种树郭橐驼传》课件(共31张课件)统编版高中语文选择性必修下册.pptxVIP

部编版高中语文选择性必修下册—第三单元

第11课《种树郭橐驼传》

柳宗元，字子厚，原籍河东(今山西省

永济市虞乡镇)人，世称柳河东。曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州(公元815-819年)刺史，也称柳柳州。在柳州期间，做了许多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，建有罗池庙祭祀他。

柳宗元是著名的散文家、诗人，是唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的

“古文运动”起了重要的指导作用。他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文的写作树立了榜样。

作者简介：

写作背景：

·中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”(陆贽《均节赋税恤百姓》)。仅有一点土地的农民，除了缴纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书●食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是

“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”,民不聊生。

了解文体“传”

·传记，文体名。亦单称传。是一种常见的文学形式，主要记述人物的生平事迹。

·传记大体分两大类：一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字；另一类属文学范围，传记作者在记述传主事迹过程中，可能会渗透自己的某些情感、想象或者推断。

本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，当时柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。

·①种树：职业。

·②郭橐驼：人名。

·③传：传记，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。

解题

·郭橐驼(骆驼，这里指驼背),不知始何名。病(生病、患病)偻、(脊背弯曲),隆然(背高起的样子)伏行(弯着腰走),有类(似)橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名(称呼，命名)我固(确实)当。”因(于是)舍其名，亦自谓“橐驼”云。

·翻译：郭橐驼，不知道他最初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背高高突起，弯着腰走路，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊，这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字，也自称起“橐驼”来。

哥与L

鸟

种树郭橐驼传

局

种树郭橐驼传

其乡日丰乐乡，在长安西。驼业(以……为业)种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙(移植),无不活；且硕茂，早实(结果实)以蕃(多)。他植者虽窥伺效慕(暗中观察仿效。效慕，仿效),莫能如也。

翻译：他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着迎接雇佣他。人们观察橐驼种的树，或者移植的树，没有不成活的；而且长得高大茂盛，果实结得早而且多。其他种植的人即使暗中观察效仿，也没有谁能比得上他的。

哥与L

有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳(繁殖)也，能顺木之天(天

性，指自然生长规律),以致(使达到)其性焉尔。凡植木之性(性质、方法),其本(根)欲舒，其培(培土)欲平，其土欲故(旧),其筑(捣土)欲密。既然已(已经种完了。既，已经。然，这样),勿动勿虑，去不复顾。

翻译：有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我并不能使树木活得长久而且长得很快，不过是能够顺应树木的自然生长规律，使它的本性充分发展而已。凡是按树木的本性种植，它的本性是：树木的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土，根周围的捣土要紧实。这样做了之后，就不要再动，不要再忧虑它，离开后就不再管它。

局

种树郭橐驼传

L

哥与L

局

哥L

其莳(栽种)也若子，其置(放下)也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实(损伤它的果实)而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳(拳曲，伸展不开)而土易，其培之也，

若不过焉则不及。苟(假使)有能反是者，则又爱之太恩(宠爱),忧之太勤。

旦视而暮抚，已去而复顾。

翻译：这样做了之后，就不要再动，不要再忧虑它，离开后就不再管它。栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它