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部编版八年级语文下册名著导读《经典常谈》知识点整理+
笔记+练习题(附答案)
一、名著概览
作者简介:朱自清,原名自华,号实秋,后改名自清,字佩弦。中国现代散文家、
诗人、学者、民主战士。
内容梗概:《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰
写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇,介绍了《说文解字》《周
易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展
示我国古代思想文化的基本面貌。
写作目的:朱自清在《经典常谈》的序言里说,他写这部书,是为了给希望读些
经典的中学生做个向导,指点阅读门径,让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于
茫然无措。
艺术特色:①内容精辟通俗。全书不夸奇炫博,不故作高深,读起来明快利落。
朱自清的传统文化研究,不只注意到学术的高度和深度,更注意到大众所能接受
的广度。他时时留意《经典常谈》是一本写给中学生看的书,格外重视这本书的
普及性和通俗性。②语言流利畅达,娓娓道来,常有引人人胜之处。
读经典的意义:①了解古代社会状况:古代典籍中记载着我国文明的发展轨迹,
通过阅读古代典籍,我们可以走近千年文明,了解我国古代社会现实。②充实精
神内涵:通过阅读古代典籍,我们可以汲取先贤的智慧,丰富自己的精神世界。
③学习语文相关知识:古代典籍中包含了数千年的知识汇总,运用了多种写作手
法,体现了语言艺术之美,例如通过《说文解字》可知造字之经过,通过《诗经》
可知诗歌艺术之美。④提升个人修养:古代典籍中记载了许多先贤的言论,从学
习、交往、心志等多方面进行了阐述,阅读古代典籍,我们可以用先人之美德指
导自身之修养。
二、章节梳理
《说文解字》第一秦以前:战国末期,由于文字统一的需要,出现了“仓造字”
的传说。秦以后:始皇时,小篆成为国书,不久便有了隶书;汉末,字体由椭圆
变为扁方,形成了标准的隶书;魏晋之际,变为“今草”;魏代将隶书去了挑笔,
变为“正书”;晋代称为“楷书”,宋代又改称为“真书”。
《周易》第二战国末期道家学说、阴阳家的学说盛行,儒家借卦爻辞发扬儒家哲
学,留存下来的便是《易传》;此外还有《文言》《系辞》两传;到了汉代,又
新发现了《说卦》《序卦》《杂卦》三种传,后称这三种传为《逸易》。
《尚书》第三《尚书》包括虞、夏、商、周四代,大部分是号令,就是向大众宣
布的话,小部分是君臣相告的话;也有记事的,大都是战国末年人的制作。
《诗经》第四春秋时诗的主要作用在乐歌;孔子时代,孔子采取断章取义的方法,
用《诗》来讨论做学问做人的道理;孔子以后,《诗三百》成为懦家的“六经”
之一。
三礼第五汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”,三种经是《仪礼》《礼古
经》《周礼》:《礼记》是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史,或礼述之作。汉代
所见的“记”很多,流传到现在的只有三十八篇《大戴记》和四十九篇《小戴记》。
后世所称《礼记》,多半专指《小戴记》。
《春秋》三传第六三传为《左传》《公羊传》《穀梁传》,三传特别注重《春秋》
的劝惩作用。三传解释经文时,常常不顾上下文穿凿附会起来;三传之中,公羊、
穀梁两家全以解经为主,左氏却以叙事为主,参考群籍,详述史事。
四书第七“四书”按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五
经”是《易}《书》《诗》《礼》《春秋》。《礼记》里的《大学》,本是一篇,
朱子给分成经一章,传十章。《中庸》是孔门传授心法的书,是子思记下来传给
孟子的,书中所述的人生哲理,意味深长。《论语》是孔子弟子们所记。《孟子》
是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。
《战国策》第八战国时期诸国关系紧张,战争随时可起,担负外交的策士和游说
之士开始受到重用。当时各国所重的是威势,策士所说原不外战争和诈谋
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