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挖掘古诗词教学点提升学生核心素养

摘要：古诗词是中国优秀的传统文化，在小学语文课本的每一册中都占有一定的比例和重要的地位，可见小学教育阶段对古诗词以及传统文化的重视，教师全面、深入地解读文本，挖掘内涵，既能丰富课堂教学内容，使学生获得独到的阅读体验；又丰富学生知识结构，提升学生的文化素养。

关键词：古诗词，传统文化，民俗，色彩，历史，哲理

引言：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”从不同角度欣赏诗词会有不同的发现，从不同角度去教学诗词会有不同的收获。

中国五千年文明博大精深、灿烂辉煌，古诗词更是其中一颗璀璨的明珠。古诗词是小学语文课程的重要组成部分，在小学语文教学中有着不可替代的地位，是开启学生审美的重要窗口，是学生积累语文素养，提高个人修为的重要途径。关于古诗词教学，很多老师已经形成了自己固定的模式，在实际教学实践中，由于存在功利心理和应试压力，更是把古诗词教学偷工减料为默写诗歌，背诵诗意，违背了教育的意义。其实古诗词单按内容来分有叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、讽喻诗、怀古诗、咏物诗……可以说是包罗万象，称得上一部百科全书。多角度去了解、欣赏、教学我们中国这一优秀的传统文化，才能更好的实现小学阶段古诗教学的目标。

一、古诗词中节日、民俗教学，丰富学生知识，感受传统文化魅力。

著名作家冯骥才说：“现在的年轻人和小孩对一些传统节日没有什么概念，其实，在我们的文化中有许多关于传统节日的优美诗词，名篇名句，我们可以以此为依托，进行更多关于节日与民俗的教育。”小学课文中的古诗词也多有涉及节日民俗的描绘，而这些描绘对作品所表现的情事常起到很重要的作用，使得这些民俗也平添了许多诗情画意，阅读时曲解或忽略都会对准确解读带来影响。古诗词中常提到的节日有元旦、清明、七夕、重阳、端午、冬至、腊八、除夕。如：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”“待到重阳日，还来就菊花”写的是重阳节登高、插茱萸、饮菊花酒的民间习俗；“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”描绘的是七夕节姑娘望月乞巧穿红线的场景；“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”说的是新年第一天人们挂桃符驱邪避灾的习俗；“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”隐含了古代文人墨客折柳送别的雅事，“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”又展现了一幅踏歌送行的情景……重视古诗文中的节日、风俗既丰富了古诗文教学内容，又激发学生对中华传统文化的兴趣。

在教学《乞巧》一诗时，我给学生讲了个有关乞巧节来历的传说故事，学生听了兴趣盎然，接着介绍了相关习俗：从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫“得巧”，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫“输巧”。学生在听故事中理解了“穿尽红丝几万条”。

二、在古诗词中游锦绣山河，学地理知识。

中国古代成语、诗词都是中华民族的祖先对于自然和社会的认识的高度概括，自古以来，人们常用“上知天文，下知地理”来形容一个人的知识渊博。古代的很多文人墨客喜欢游山玩水，写下了大量脍炙人口的诗词，跟随诗人的脚步我们游历了杭州西湖、江西庐山、安徽天门山、湖南洞庭湖……其中很多诗词本身就是一幅活生生的地理景观画面。如“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”展现了天门山宏伟壮观的景象，让人感叹大自然的鬼斧神工；“大漠孤烟直，长河落日圆”又是一片边塞风光；“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”描绘的是江南春日美景……学习其中的地理知识能帮助学生很好的理解诗意，又能通过语文教学的借用和迁移，把感性知识化为理性知识。

在教学《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“故人西辞黄鹤楼”一句时，我尝试如下

教学设计：

1.说说这句话的意思。（老朋友在黄鹤楼和我辞行。）

2.说的很好，你的解释中没有提到“西”字的意思，你知道怎么理解吗？（相机课件出示黄鹤楼和广州的地理位置。)

3.现在你觉得孟浩然与李白临别辞行时是怎么站的，请两个学生来表演一下。(教师指导表演)

经过这样的教学过程学生终于理解了“西”是“向西辞行，向东而去”。虽然解释诗意时可以不提，但学生已经掌握了知识。

又如在古诗《泊船瓜洲》中，理解“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”时，学生可能对京口、瓜洲、钟山这三个地名，机械地理解为“从京口到瓜洲仅一江之隔，而京口到钟山也只隔着几座山”，此时教师可引导学生了解这三个地方的地理位置。诗人在瓜洲遥望家乡他的心飞过长江，飞过几座山，就到了家乡钟山，心里距离近，特别想“还”；而一道长江水，数重大山，不能即刻“还”。通过心里距离和实际距离巨大反差的对比，才能理解诗人身在旅途却心系家乡的强烈思乡之情。

三、赏古诗词的色彩之美，感悟画意诗情。

人们常说“诗中有画，画中有