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《鹊桥仙·纤云弄巧》理解性默写
1.秦观在《鹊桥仙》中赞叹牛郎织女一年一度的七夕相会胜似人间长相厮守的美好,正是“,”。
2.秦观在《鹊桥仙》中表明爱情天长地久,不在一朝一夕的依恋的句子是“,”。
3.《鹊桥仙》巧妙表现牛郎织女临别时依恋怅惘的句子是:“______________!”
4.《鹊桥仙》中,“______________”照应“银汉迢迢”,以景设喻,写两情相会温柔缠绵;“______________”写七夕佳期竟然像梦幻,才相见又分离,怎不令人心碎!
【答案】
1.金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
2.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
3.忍顾鹊桥归路
4.柔情似水佳期如梦
《虞美人·春花秋月何时了》理解性默写
1.李煜在《虞美人》(春花秋月何时了)一词中一个诗句惊心动魄,把李煜的愁闷劈空倾泻下来,这个句子是:?。这其中包含宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。
2.李煜在《虞美人》(春花秋月何时了)一词中直接抒发亡国之恨的句子是:,。
3.李煜的《虞美人》(春花秋月何时了)一词中词人遥望金陵,并传出物是人非的无限怅恨的感叹的句子是:,。
4.李煜在《虞美人》(春花秋月何时了)一词中用比喻、夸张、设问手法写出愁思的多与深广的句子是:?。
5.李煜的《虞美人》(春花秋月何时了)一词中用对比手法,反衬出人生无常的句子是:,。
6.李煜的《虞美人》(春花秋月何时了)一词中以水喻愁,将抽象的情感形象化的句子是:?。
【答案】
1.春花秋月何时了,往事知多少。
2.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
3.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
4.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
5.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
6.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
《劝学》理解性默写
1.《荀子·劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句是“,。”
2.荀子认为人的知识.道德.才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“”的君子,就要“”。
3.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”而荀子在《劝学》中则说“,”。
4.《荀子?劝学》指出:“,,”这与韩愈《师说》中,“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的观点是相同的。
5.《荀子·劝学》中的“,”二句,通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。
6.“?,”却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然“?,?”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。
7.善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功,《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是:“,”。
8.《荀子·劝学》中开篇就提出了中心论点,即“”,在后面阐明了学习要持之以恒,并在后来形成常用成语的句子是:,。
9.孔子曰:“学而时习之”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出“”的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。
10.刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。”和荀子《劝学》中的“青,_______,_______。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。
11.《荀子·劝学》中指出:“,_______,_______”与韩愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想一致。
12.“,”,通
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