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孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。——孟子
泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成算深。
—李斯《谏逐客书》
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛—司马迁
泰山应该説是中华文化史一个局部缩影。一郭沫若;
思维发展与提升:积累文言知识,理清文章思路。
审美鉴赏与创造:体会课文景、情交融的特点,理解作者乐观旷达的情怀。
文化传承与理解:领略五岳之尊的神秀壮丽开扩胸襟,感受祖国山河的壮美,陶冶情操。;
作者简介
姚鼐(1731——1815)安徽桐城人,清散文家。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,人称惜抱先生。乾隆二十八年进士,曾任刑部郎中、《四库全书》纂修官等。
“桐城派”主要作家。主张文章必须以“考据”、“辞章”为手段,以阐扬儒家的“义理”(即要求文章要表达一定的道理,并且有坚实的事实证据,同时也要文采斐然)。与方苞、刘大榭并称“桐城三祖”。;
普遍皆宜的道理或讲求经义、探
求名理的学问。
研究时,根据资料来考核、证实和说明。
指文章的修辞客写作技巧。;
写作背景
乾隆三十九年(1774),《四库全书》初稿完成。姚鼐以自己病羸、养
亲为名,告归田里。道经泰安,与挚
友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年;
文体介绍
记,一种文体。可叙事,可写景,可状物,目的在于抒发作者的情怀和抱负,阐述作者的某些观点和态度。
-碑记:古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。
曰游记:是一种描写旅行见询的散文体裁。
为杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散
文体裁。;;
朗读课文
1.读准字音
姚鼎:nài汶水:wèn济水:jǐ
子颍:yǐng砌石:qì(qie)为磴:dèng
徂徕:cúlái戊申:wù樗蒲chūpú南麓lù
绛皓:jiànghào少圜:yuán(huán)石罅:xià
若偻:lǚ(lóu)须臾:xūyú人膝xī晦(huì
;
2.划分课文层次
第一段:总写泰山的地理形势,点出泰山及其最高峰--日观峰的位置。
第二段:记述登山经过。周围山川形势险峻
山顶所见
日出前一风、???、云
第三段:集中描写泰山日出。日出时一形、色、光壮观(详写)
日出后一峰
第四段:介绍泰山的人文景观。建筑悠久(略写)
石刻
第五段:介绍泰山的冬季自然景观。
第六段:按照游记一般体例,交代作者。
时间游踪为序;
登泰山记
表明侧重于叙述、描写游
泰山的经过和所见所感。;
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
判断句
译文:泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古长城。最高的日观峰,在古长城以南十五里。;
→汶和济
→古长城
→日观峰;
译文:我在乾隆三十九年十二月从京城里出发,冒着风雪,经过河、长清县,穿越泰山西北的山谷,跨过长城的界限,到达泰安。月丁未日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十里远,道路都是石板砌成的台阶,共有七千多级。泰山正南面三个山谷,中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环
。我开始沿着谷往要走。路不到一半,翻过中岭,再沿着西边;
古时候登泰山,沿着东边的山谷进入,道路中有座天门峰。东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶,有像门槛一样横在路的山崖,世人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻湿滑,石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青黑色的山上覆盖着白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。;
“负”字以动写静,显出雪的厚度,又以拟人手法,使雪山奕奕传神。“烛”字名词活用为动词,显出雪光的亮度,写出日光和雪光相映的奇景。
“居雾”以静写动,写出雾的轻,呈停聚不动的状态。
“若带”比喻,写出云雾的具体形状,烘托出泰山的高峻雄伟。;
2.这幅风景画中哪些词语用得精妙?
苍山负雪:不言冰雪覆盖青山,却说青山背负着雪,由被动变为主动,赋静态的青山以人的动态,表现了冰雪之盛,使人想象到苍山宛如一位富有强大生命力的巨人,匍伏在那里,银装素裹,富有神韵。
明
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