第26课 诗词五首 饮酒（其五） 课件+素材.docxVIP

第26课诗词五首饮酒（其五）课件+素材

学习目标

了解五首诗词的思想内容及艺术特色，能准确流畅地背诵这五首诗词。

结合作者生平和创作背景，理解诗词中寄寓的情感。

学习品析诗词中传情达意的艺术手法；培养热爱生活、热爱劳动的感情。

壹

贰

叁

作者简介

【陶渊明】(约365-427)，一名潜，字元亮，私谥靖节，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋诗人。他的诗主要表现对污浊现实的厌烦和对田园生活的热爱，他是田园诗派的鼻祖，被称为“田园诗人”。代表作有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。

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东晋末年,“篡乱”交替,时局动荡不安,官场污浊,世风大坏。处在这个时期的陶渊明既不能实现理想,也不愿受制于人,与官场同流合污。相形之下,大自然与田园成为他心中的一方净土。

《饮酒》组诗共20首,是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗,为酒后即兴之作,旨在借酒抒怀,以醉语作醒语。

诵读诗歌

饮酒

陶渊明

结庐/在人境，而无/车马喧。

问君/何能尔？心远/地自偏。

采菊/东篱下，悠然/见南山。

山气/日夕佳，飞鸟/相与还。

此中/有真意，欲辨/已忘言。

1.自由诵读,读准确,读通顺。

2.听录音范读,然后根据诗意读出停顿,用“/表示。

3.圈出诗句的韵脚并注音,说说诗歌押什么韵。

4.读出问句的升调,答句的意味深长。

偶句全押an韵

饮酒

陶渊明

结庐/在人境，而无/车马喧。

问君/何能尔？心远/地自偏。

采菊/东篱下，悠然/见南山。

山气/日夕佳，飞鸟/相与还。

此中/有真意，欲辨/已忘言。

古体诗，也称古诗、古风，主要指唐以前的诗歌，也包括唐以后文人模拟的古体诗。与近体诗（格律诗）不同，每句字数不拘,有四言、五言、六言、七言、杂言诸体;不求对仗,平仄用韵也较自由。

5.归纳古体诗的特点。

偶句全押an韵

诵读大意

饮酒(其五)

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

建造房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。

喧嚣扰攘的尘世。

在喧嚣扰攘的尘世建造房舍，却听不到车马的喧闹。

译文

这里指世俗往来的纷扰。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

如此，这样。

闲适淡泊的样子。

问我为什么能这样？心里远离了尘世，自然就觉得住的地方僻静了。（我）在东篱下采摘菊花，悠闲自得，不经意间见到南山。

译文

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。

傍晚。

傍晚山色秀丽，鸟儿结伴而归。这里边有人生的真意，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。

译文

山间的云气。

相伴。

诗词品读

饮酒(其五)

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

点明归隐之所，指喧嚣扰攘的尘世。

开头两句设置悬念，“在人境”而“无车马喧的反差引发读者对此种情形的思考。

赏析

因这组诗为“既醉之后”所作,故以“饮酒为题。

1.既然“结庐在人境”,为什么可以“而无车马喧

此处所说的“车马”意指达官贵人的高车骏马，代表着官场烦琐的应酬和功利性极强的交往。

因为诗人远离官场，看淡了名利，心情闲适,心志高远,所以即使身处闹市，也显得偏僻安静，道出了感觉与处境之间的辩证关系。

思考探究：

1.既然“结庐在人境,为什么可以“而无车马喧”

(知识补充)“庐字有着深刻文化内蕴，代表着古人的一种安贫乐道的品格和志趣。“庐”作为意象，也代表了“隐逸、“田园”的精神风标。刘备“三顾茅庐；刘禹锡《陋室铭》“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”；杜甫《茅屋为秋风所破歌》“吾庐独破受冻死亦足。

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

指代上两句内容。

这两句运用设问的修辞手法，说明因为心情闲适，心志高远，所以居所也就自然显得偏僻安静，表现了诗人对超凡脱俗境界的追求。

赏析

陶渊明“