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乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子》

关于教师的职业道德3篇

教师是人类文化、科学知识的传播者，是人类开发理性、奔向

光明的引路人。没有教师，人类难以摆脱愚昧无知的状态。教师的

职业是神圣的，担负着培养、教育下一代人的艰巨繁重的任务，他

们用知识的力量去鼓励学生求知的欲望，以严爱之心架起师生间友

谊的桥梁。它不仅得到过崇高的赞誉，也被赋予过更多的要求。当

今社会尤其如此。老师作为“人类灵魂的工程师”不仅要教好书，

还要育好人，各个方面都要为人师表。知识经济时代要求今天的教

师要比以往任何时候都要更加重视提高自身的思想政治素质和职业

道德水平，更好地贯彻落实《中小学教师职业道德标准》。

教师职业道德建立的重要，已为古今中外所共识，历代教育家

曾经有过精辟的论述。中国古代教育家孔子提出：“其身正，不令

而行。其身不正，虽令不从。”“学而不厌，诲人不倦。”“躬自

厚而薄责于人！”；唐代韩愈，还专门著有《师说》一文，指出教

师三大任务是“传道、授业、解惑”；十七世纪捷克著名教育理论

家夸美纽斯强调教师应是道德卓异的优秀人物，要无限热爱学生，

反对学校中使人变得呆笨的棍棒纪律；叶圣陶先生曾说过：“教育

工作者的全部工作，就是为人师表。”这些论述表达了对教师职业

道德作用的重视。

面向21世纪，中国正在进展着一场全面深刻的社会改革。时代

要求素质教育的目标是培养一代有创新能力，能自主，全面开展，

具有健全人格和良好社会适应能力的一代新人。而要做到这一点，

对于跨世纪教师的素质，特别是教师职业道德素质水平是至关重要

的。因此，为了全面推进素质教育，加强教师队伍建立，以胜任21

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子》

世纪教育开展的要求，就必须切实加强师德建立，下面谈谈自己教

师职业道德的一些粗浅看法。

教师的幸福是相对的。它相对于教师的付出，相对于教育的辛

苦，相对于微薄的收入，相对于社会开展的苛求，相对于教育改革

的催促。教师的劳动是辛苦的、清苦的，更是细腻的、严谨的。因

而，只有那些勤于思索的教师才能跟上教育幸福的脚步；只有那些

勇于付出的教师才能抓住教育幸福的尾巴；只有那些善于不断进取

的教师才能体验到教育的幸福。教师的收入虽然微薄，却时刻对学

生怀有教育责任，他们才能苦中作乐；教师的工作虽然面对无尽的

困惑，却时刻胸怀教育良知，他们才能默默无闻于纷杂的急躁之

世，辛勤地耕耘，播种善良，播撒智慧。难怪近四百年前夸美纽斯

感言：教师是太阳底下最光芒的职业！

教师的幸福就是教师在自已的教育工作中自由实现自己的职业

理想的一种教育主体生存状态。教师职业的特殊性决定了教师幸福

的精神性——学生的道德成长、学业进步，进而对社会做出的奉

献，都是教师生命意义确实证；教师幸福的给予性与被给予性——

在给予与被给予的中体验精神性的“雅福”；教师幸福的集体性—

—任何一个学生都是教师集体劳动的结果，也是学生集体劳动的结

果；教师幸福的无限性——教师对终身学生的影响，并赢得自己终

身的记忆。这一切注定教师只把教师仅作一种职业看待，对教育缺

乏一种事业的追求与理想是无法实现自己的幸福的，朱永新教授提

出“教育理想”为什么那么倍受关注？我想也足以说明教育理想的

缺失对教师幸福是“致命性”的打击。对信仰和幸福的关系研究也

说明，有信仰的人比没有信仰的人更有幸福感。因此我们呼唤教育