网站大量收购闲置独家精品文档,联系QQ:2885784924

2024—2025学年福建省厦门市第一中学高二上学期12月月考语文试卷.docVIP

2024—2025学年福建省厦门市第一中学高二上学期12月月考语文试卷.doc

  1. 1、本文档共11页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

2024—2025学年福建省厦门市第一中学高二上学期12月月考语文试卷

一、文言小题

(★★★)1.下列对加点字词的解释,全都正确的一项是()

A.掘野鼠去草实而食之去:去掉/顷襄王怒而迁之迁:放逐

B.厚币委质事楚质:见面礼/单于使使晓武,会论虞常论:判罪

C.疾王听之不聪也疾:憎恨/汉使张胜谋杀单于近臣,当死当:应当

D.秦人开关延敌延:拖延/不爱珍器重宝肥饶之地爱:爱护

(★★★)2.下列句子中,加点字词的意思相同的一项是()

A.吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐律前负汉归匈奴,幸蒙大恩

B.又因厚币用事者臣靳尚然后践华为城,因河为池

C.空自苦亡人之地且陛下春秋高,法令亡常

D.使使如秦受地如惠语以让单于

(★★)3.下列有关加点词活用现象的归类,正确的一项是()

①秦孝公据崤函之固②赢粮而景从③反欲斗两主

④惠等哭,舆归营⑤夫子固拙于用大矣⑥武能网纺缴,檠弓弩

⑦包举宇内,囊括四海⑧天下云集响应⑨却匈奴七百余里

A.①⑨/②④/③/⑤⑥⑦⑧

B.①⑤/②④⑦⑧/③⑨/⑥

C.①②⑤/⑦⑧/③⑨/④⑥

D.①⑤/②⑦⑧/③⑨/④⑥

(★★★)4.下列句子中有关文言句式的归类,正确的一项是()

①为降虏于蛮夷②何以汝为见③铸以为金人十二

④信而见疑,忠而被谤⑤汉天子我丈人行也⑥外欺于张仪

⑦持节送匈奴使留在汉者⑧言天子射上林中⑨然陈涉瓮牖绳枢之子

A.①⑧/②/③⑦/④⑥/⑤⑨

B.①⑥/②④/③⑦/⑤⑧⑨

C.①⑥⑧/②③⑦/④/⑤⑨

D.①⑧/②④/③⑦/⑤⑥⑨

二、语言文字运用

(★★★)5.下列对课文相关内容的理解和赏析,不正确的一项是()

A.《大卫·科波菲尔》以大卫曲折的成长经历为主线,穿插如米考伯先生等底层民众的故事,广阔而深刻地反映了19世纪英国的社会风貌。

B.《复活》通过恰当的内心独白、叙述者旁白、人称变化等精妙描写,再现了处于心灵转变关键期的聂赫留朵夫的“复活”之路,体现了作者对人性的思考。

C.《百年孤独》中,“失眠症”造成“失忆”这一如真似幻的情节充满象征意味,表现出了拉丁美洲人民在文明洪流面前受到的巨大冲击。

D.《过秦论(上)》中,贾谊对秦国“仁义不施而攻守之势异也”中的“攻”“守”“仁义”都做了具体分析,指出正是因为秦王不施行仁义,所以秦国的攻守之势改变了。

三、现代文阅读

(★★★★)

阅读下面的文字,完成各题。

材料一:

《论语》通篇看起来都在讲修齐治平的义理,但并不会让人觉得艰深晦涩。相反,它能让人常读常新,随时翻开的时候也总会发现一些细节的微妙之处。究其原因,在于其文本的一种文学性特质。因为这种文学性,杨绛先生曾经在《我是怎样读〈论语〉的?》一文中说:“‘四书’,最喜欢《论语》,因为最有趣。读《论语》,读的是一句一句话,看见的却是一个一个人。”

作为言行录,《论语》中对于孔子在不同情境中的神态和表情的描写虽然简约,却十分生动可感。《阳货》篇记录了这样一段对话。孔门弟子子游做了武城的邑宰,实施庠序教化,学习礼乐的人很多,小城中弦歌不辍。孔子到了武城,对这个小地方化民成俗如此成功喜出望外,“莞尔而笑”说“割鸡焉用牛刀”。子游回答,以前听老师说过,君子学习了道,知了礼乐就会爱人;老百姓学习了道,知了礼乐就容易引导和管理。听到这段话,孔子马上正色道,子游的话是对的,刚才说的话不过是同他开玩笑罢了。这一段文字很有戏剧性,孔子从轻松诙谐到深沉肃穆,前后的转变,氛围感很强,反映出孔子的真实亲切,也体现了他对于治国安邦之事的在意和敬畏。

《论语》的文学性,还体现在大量比喻手法的运用。如《子罕》篇中出现了两句以自然景物作比的句子,一句为“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜’”,另一句为“岁寒,然后知松柏之后凋也”。前者是对于时间和生命流逝的哲思咏叹,后者则是对外境磨砺下的风骨彰显和生命韧性、君子人格的歌颂。正如钟嵘所说,“因物喻志,比也”。儒家的修身目标和原则,本质上紧紧关联如何在生命里创造永恒的意义和价值,超越作为人的有限性,达成卓然和不朽。

总体而言,《论语》的文学性特征,是儒家文化心理结构的外化,对两千年来中国人的国民性格具有塑造之功。每一位认

您可能关注的文档

文档评论(0)

像个〜孩子 + 关注
实名认证
文档贡献者

没有找到的资料可以私信,这边帮忙下载一天一篇不收费,多出的看心情收费,欢迎留言,回复可能不及时请谅解。

1亿VIP精品文档

相关文档