中华民族共同体概论教案6第六讲 五胡入华与中华民族大交融（魏晋南北朝）教案.pdfVIP

“中华民族共同体概论”教案

(第六讲)

课程名称中华民族共同体概论

“五胡”入华与中华

章节名称授课时长90分钟

民族大交融

授课方式课堂教学

一、理解“中华”概念的实质是“华夷融合”;

二、理解“五胡”主动选择“中华化”的原因及

教学目标表现；

三、了解魏晋南北朝时期对以后中华民族的形成

以及华夏认同的明确化，产生的深远影响；

一、为何“五胡”主动融入中华，而非被动征服?

魏晋南北朝时期民族大融合的鲜明特征是“五

胡”主动融入中华，“主动”两字是本讲的“文

眼”。

二、“五胡”主动融入中华的表现：

教学重点1.政制趋同：魏晋南北朝时期，五胡所建立

的政权都经历了汉号立国、礼法治国、郡县理国、

经史记国的华夏化进程，通过不断模仿与学习中

原政治制度与礼仪文化，由原来的部落联盟体制

向中原式政治体制过渡。

2.中华认同：魏晋时期南北政权虽然分立，但各

政权都不遗余力地宣扬“正统观”以证明自身的

合法性，以争取“正统”的历史地位；各政权力

图通过“中华化”的政制改革来实现“正统”认

同和中华一体化。

3.维护一统：北方游牧民族开创了均田制、三长

制、府兵制等制度，巩固中央集权，推动族群融

合。

4.经济交往：魏晋南北朝时期，北方胡人南下中

原，逐渐由游牧生产方式向定居化、农耕化转变，

中国北方的游牧经济与农耕经济深度融合；同

时，中原汉人南下，将中原先进农业生产技术带

入南方“蛮夷”部落地区，促进江南经济开发，

使得南方的农耕经济与山地经济深度融合。

5.族群融合：南北朝时期，“五胡”政权的兴起

与纷争，导致了更大范围的大迁徙、大交融、大

编户。随着社会组织的重组和社会结构的调整，

使得文化区隔、族际边界被冲破，族群交融达到

新的高峰。

6.文化融合：北方胡人入主中原以后，均接受了

以儒家思想为核心的中原文化传统，儒家纲常伦

理成为治国理政的主导思想，儒家经典成为制定

典章制度的依据，儒学成为官方教育的法定内

容。魏晋南北朝时期，各政权都注重对西域地区

的经营与治理，西域文化也对中原文化产生重大

影响，佛教经由西域传入中原，也即佛教中国化

的开始。文化交流从来不是单向的，而是相互影

响、相互汲取、相互涵化的。

一、课程导入的生动性。

二、如何根据课件需要，灵活把握部分章节的内

教学难点

容以及时长。

三、如何解释“主动”入华。

教学内容教学方法与手段

案例导入：

通过交代五胡′入华是什案例启发式教学

么历史事件”这一史实，直入问题导向教学

正题

二、章节讲解：

(一)政制趋同：中华正统体

教学设计制的承继

(二)中华认同：中华认同的

实践

(三)社会转型