兰亭集序优秀课件.pptVIP

引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以极试听之娱，信可乐也。赏心STEP2STEP1作者感到人贤、辰良、景美、情真、赏心、事趣六事齐臻，突出了情感的主旋律——“乐”。人（的内心）与环境的和谐统一,也就是使人心情舒畅的境遇和生活(即幸福),达到了一个完美的境界,那确实是人的最大快乐也。 01岂不痛哉!02痛什么？！感慨人生夫人之相与，俯仰一世痛因寄所托，放浪形骸之外死生亦大矣欣于所遇，暂得于己，快然自足,曾不知老之将至及其所知既倦，情随事迁，感慨系之矣010305020406取诸怀抱，晤言一室之内故事导入知道唐太宗吗？他在临死之前泪流满面向唐高宗央求道：“父王为创立大唐，历尽艰辛，而今天下托付给你，我也放心，父王只从你这里要一样东西。”他说：“我所要的‘兰亭’真本，可与我同去，你的意思如何？”高宗点头答应了，太宗也就一命呜呼，气绝身亡。王羲之遗世的最佳书法珍品，就这样葬入了昭陵了。此后传世的“兰亭”是“兰亭”被萧翼从王羲之的第七代孙智永禅师的弟子辩才处骗得送入太宗秘库之后，遴选善书的欧阳询、褚遂良等名家刻意临摹之作……王羲之兰亭集序兰亭出绍兴市区，沿着山阴路(古之“山阴道”)向西南而行，经13公里之路程，来到兰渚山下，一个如今占地面积30715平方米的书法圣地兰亭就展现在面前了。相传春秋时期越王勾践曾在此种过兰草，汉代时于此又设过驿亭，“兰亭”一名便由此而生。君民碑过鹅池边的三折石桥，绕过土阜，便到了小兰亭。亭内有石碑一块，上刻“兰亭”二?字，为清康熙帝的手书。此碑字经无数游览者，抚摸而稍平，因此这碑被称为“君民碑”。文革中，兰亭遭到了破坏，此碑被砸成三截。虽经修补仍可见破损痕迹，其中“兰”字缺尾，?“亭”字缺头，但古韵犹存。父子碑相传王羲之当年在会稽做官，一天正当他兴致勃勃在书写“鹅池”两字时，刚写完“鹅”字，皇帝圣旨送到，他只好搁笔去跪接圣旨，他儿子王献?之顺手提笔一挥，续写了一个“池”字。这两?字“鹅”瘦“池”肥，这块碑成为书法史上著名的“父子碑”。祖孙碑右军祠后面是“御碑亭”。亭内御碑高6．8?米，宽2．6米，碑厚20公分，为我国最大的古碑之一。碑的正面是康熙皇帝手书的《兰亭集序》，碑的背面是乾隆皇帝游兰亭时写的一?首七律《兰亭即事》。祖孙两位皇帝的作品刻?于同一石碑，人称“祖孙碑”，这在国内绝无仅有，说它是国宝并不为过。序序也写着“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。这类文章，按内容分别书属于说明文或议论文；以叙事为主、夹叙夹议的，不多见；抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文。王羲之东晋书法家、文学家。字逸少。为官至右军参军，世称王右军。因与上级扬州刺史不和称病离郡，放情山水，弋钓自娱，以寿终，后人辑有《王右军集》2卷。相传王羲之7岁学书，12岁读前人笔论。少时曾学卫铄，自以为学得不差。后渡江北游名山，见李斯、锺繇等名家书法，又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶《华岳碑》，开始意识到自己不及。于是遍学众碑，从此书艺大进。创造了妍美流便的新风格，把草书推向全新的境界。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以为飘若浮云矫若惊龙。后世誉之为“书圣”。12王羲之简介飘若浮云，矫若惊龙阅读的第一步：音读，即读准字音，读清句读1意读，即理解作品的内容，弄清各节中的关键字、词、句的含义，进而从整体上把握全文。2第三部：情读，想象自己是文章中的人物，感受作者的情怀。3美读，即领悟作家的情感，做到婉转处，还它个委婉，激昂处还它个激昂4要学会鉴赏首先就要学会“阅读”：癸（）丑会稽（）修禊（）激湍（）流觞（）形骸（）感慨系（）之嗟悼（）齐彭殇（）若合一契（）guǐKuàijīxìtuānshāngháixìjiēdàoshāngqì第一步：音读意读01小组合作，翻译各段，注意每段中出现的实词，虚词和文言句式02永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。