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第1课 (1)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 课时2 教学设计 高中语文.docx

第1课 (1)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 课时2 教学设计 高中语文.docx

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课时2赏孔门风采,析儒家理想

学习目标掌握师生的人物形象,理解曾皙和孔子的理想。

如果你现在是某市人才中心的负责人,不拘一格选拔人才。时光倒流,你来到了两千五百年前,旁听了这一场师生言志的对话,并做了详实、生动的记录。以下是你记录本上需要记录的任务和活动内容。

活动一旁听对话,感受孔门风采

1.观察孔门四子的形貌、举止,概括他们的志向,分析他们的性格特点,完成下表。

人物

志向及侧重点

形象特点

子路

治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国,并保证三年内使人民有勇气并懂得道理。侧重于强国

冉有

公西华

谦恭有礼,娴于辞令

曾皙

答案①有抱负、有自信,却鲁莽、轻率②治理一个小国,三年内使人民富足。至于礼乐教化,还很难办到。侧重于富民③态度谦逊,说话有分寸④能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”。侧重于以礼治邦⑤舞雩咏归,沐浴吹风唱歌,追求高雅情趣。侧重于人民幸福⑥从容不迫,潇洒洒脱

2.对于四个弟子的不同“志”,孔子持什么态度?请简要记录。你更欣赏谁的志向?结合春秋时代的社会背景,说说你的理由。

答:________________________________________________________________________

答案(1)孔子的态度:①对子路,孔子哂之。孔子并没有否定子路治理“千乘之国”的才能,但他认为子路谈话的态度不够谦逊,这属于“其言不让”。②对冉有“如其礼乐,以俟君子”的回答,从孔子回答曾皙的询问中可以看出孔子是满意的。③对公西华,孔子的惋惜之情溢于言表,孔子认为公西华低估了自己,公西华完全可以担任更重要的工作。④对曾皙,孔子明确表示“与之”,赞同曾皙的志向。

(2)(示例)四位弟子之志各有其价值,但我更欣赏子路的志向。因为春秋末期,周王室衰微,大权旁落,礼崩乐坏,诸侯国互相征伐,战争频仍,社会动荡。在这种情况下,谈何发展经济、讲究礼俗?更不可能实现诗意栖居的生活理想。所以,当时需要有更多像子路一样有勇气的人挺身而出,来改变战争频仍的局面。子路以勇为先,希望培养百姓讲求“礼义”,在国家危难时挺身而出,这有利于国家在战乱中的稳定。

3.从孔子的问话与对学生评点的用语、方式中,你能看出孔子是一位怎样的老师,具有哪些人格魅力?这是一堂怎样的课?

答:________________________________________________________________________

答案(1)孔子是一位有着独特教学理念和教育方法的老师。他鼓励学生要敢于发表意见,大胆地谈论个人的志向,循循善诱,因势利导,因材施教;和蔼可亲、平易近人;了解学生性情,鼓励个性发展;引导得法,评价得体,尊重学生,赏识学生。

(2)这是一堂自由、宽松、轻松、愉悦,各言其志、各抒己见的思想课、人生课。

4.假如你也是其中的一员,参与其中的你会言什么志呢?试用文言文写出你的发言。

答:________________________________________________________________________

答案(示例)(1)愿闻鸡而舞,十年面壁;而后乘东风之器,观环宇之浩瀚,赏星辰之灿烂;孜孜于奥妙太空,投身于大国之崛起。(宇航员)

(2)惟愿以夫子为范,树之育之,教之以真,导之以知;以春蚕之丝,蜡炬之灰,换懵懂之孺子具德兼才。(教育者)

(3)虽非大器,然愿护一隅之地,黄发垂髫,怡然而安;免于暴避于险,路无有拾遗,夜无虑闭户。(警察)

活动二思曾皙之志,理解“吾与点也”

5.旁听完师徒的言志课,曾皙的志向给你留下了深刻的印象,让你回味无穷。现在需要你针对曾皙的理想,写一篇短评。试分别从文学角度和思想角度列一个提纲,写出提纲的内容。

答:________________________________________________________________________

答案(1)文学角度:①通过简单的动作描写,非常传神地刻画出曾皙的气度不凡,丰神俊逸。②理想描绘有画面感,充满诗情画意,画面和谐、自由;简单的几笔,就勾勒出一幅太平盛世图。③没有具体言志言情,只描述生活状态,却能从中读出情感,自由和幸福感跃然纸上。

(2)思想角度:①曾皙主张以礼治国,他说的是礼治的结果,是太平盛世的图景。②与孔子“仁政”“礼治”“教化”的政治主张相符,因此也赢得了孔子的赞许。

6.你将短评发表在公众号上,收获了很多人的点赞;但也有不少人在你的短评下留言,质疑你的观点,并且列出一些证据,力证曾皙的理想实际上是消极避世的道家观点,说孔子其实也存在道家的“无为”观念。以下为筛选的留言:

甲:这不是儒家思想,而是道家的思想;而且这篇文字在《论语》中篇幅亦长

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