人教版新课程标准高中语文必修三-10 过秦论 (12)教学课件幻灯片PPT.pptxVIP

过秦论

贾谊

贾谊

作者简介西汉杰出的政论家、文学家，最早的汉赋学识渊博

作家之一。

学识渊博，年青时就负有才名，年仅负有才名

二十岁，就被召为博士。后因提议改革政治，

遭权贵嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅，人称提议改革

贾长沙、贾太傅。贬谪后，虽身居闲职，不政治遭妒

被重用，仍忧心朝事。后为梁王太傅。梁王

落马而死，贾谊以为是自己失职，哭泣岁余，被贬

抑郁而终，年仅33岁。一颗璀璨夺目的巨星

从此长逝历史天空。自责自伤

他的为人，很为司马迁推崇，司马迁抑郁而终

把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了

《屈原贾生列传》。

贾谊

毛泽东

贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。

梁王坠马寻常事，何需哀伤付一生。

贾谊怀才不遇，空有抱负，曾深情

吟咏出《吊屈原赋》。梁王落马而

死本是寻常之事，贾谊又何必为此

自悲自责呢，抑郁而终呢？

《贾生》李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

翻译：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格

调更是无可伦比。谈至深夜,汉文帝挪动双膝靠近他，可惜

他不垂询民生,穷究的却是鬼神。

解析：这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗

人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾

谈的情节，写文帝不能识贤、任贤；揭露了晚唐皇帝服药

求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。

所著政论《陈政事疏》（又名《治安策》）以及

《过秦论》都写得意气风发、雄辩有力，鲁迅称

之为“西汉鸿文”，有赋七篇，以《吊屈原赋》最

有名，政论集《新书》十卷,其中著名的政论文有：

《过秦论》、《陈政事疏》、《论积贮疏》。

其文议论风发，挥洒自如，气势磅礴，

雄辩有力，感染力极强。

贾谊祠

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历史回顾总结

１.春秋战国,群雄争霸,战乱纷争。

2.秦国变法兴盛,六国合纵抗秦.

3.秦始皇灭六国,统一天下,始称

帝。

4.陈胜起义,秦朝二世而亡。

为什么?

写作背景

贾谊生活在西汉初年，此前历春秋战国、七雄争

霸而秦统一天下，到楚汉相争，汉朝建立，五百

年战乱破坏，因而西汉初期，社会经济凋敝，人

口减少。为此，贾谊极力主张施行“仁政”以

“安民”，民安方得维持汉王朝统治。

贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写。他希望汉

统治者能吸取秦灭亡的教训，推行“仁政”以求经济

发展，社会安定。即所谓“前事不忘后事之师”也。

秦始皇统一天下之后，为了帝王享受而横征暴敛；

为了修城造宫而滥征民力；为了钳制思想而焚书坑儒；

为了防止人民反抗而实行严酷的刑罚，终于导致农民

大起义，秦朝迅速灭亡。

借古讽今吸取教训施行仁义以安民

解题

“过”，名词（过失、过错）作动词（指出…过失、过

错）；“过秦”，即“言秦之过”，指出秦亡国的过失。

论，一种文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，它

包括论政，论史等文字。

作者总结秦王朝覆灭的历史教训，意在借古讽今，即

从反面说明“牧民之道，务在安之而已”，而“安之”之策

莫大于施行仁义，目的是劝汉文帝对人民实行宽松的政

策。

前事不忘后事之师

秦孝公占据崤山，函

秦孝公据崤函之固，拥雍州之

占据形作名,险固拥有谷关那样险固的地方

地，君臣的地势（关隘），拥有雍州

窥视，伺机而取一带那样辽阔的土地，

固守以窥周室,有席卷天像下包,包包裹举一样（秦国的）国君臣子