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2024年事业单位教师招聘言语理解与表达题库

第一部分单选题2（00题）

1、一个真正的读者应备基本的判断力和鉴赏力，能够辨识一本书的

优劣，本能地拒斥劣书、倾心好书。这种能力部分来自阅读的经验，

但更多地源自一个人灵魂的品质。当然，灵魂的品质是可以不断提高

的，读好书也是提高的途径，二者之间有一种良性循环的关系。重要

的是一开始就给自己确立一个标准，每读一本书，一定要在精神上有

所收获，能够开启你的心智。只要坚持这个标准，灵魂的品质和对书

的判断力就自然会同步得到提高。一旦你的灵魂足够丰富和深刻，你

就会发现，你已经上升到了一种高度，不再能容忍那些贫乏和浅薄的

书了°

下列说法与原文意思不相符的是（）o

A、灵魂的品质和对书的判断力的提高依赖于给自己确立一个标准，每

读一本书，一定要在精神上有所收获，能够开启心智

B、文中加点处的“这种能力”指代的是“基本的判断力和鉴赏力”

C、读好书可以提高灵魂的品质，当提升到一定高度时，则会本能地拒

斥劣书而倾心好书

D、一个人阅读的经验和灵魂的品质对于培养读书基本的判断力和鉴赏

力很重要

【答案】；答案；A

解析：第一步，分析文段，将选项与文段一一对应。第二步，辨析选

项。A项对应“重要的是一开始就给自己确立一个标准，每读一本书，

一定要在精神上有所收获，能够开启你的心智。只要坚持这个标准，

灵魂的品质和对书的判断力就自然会同步得到提高”，“依赖于”程

度过重，不符合文意。B项根据上文“一个真正的读者应备基本的判

断力和鉴赏力，能够辨识一本书的优劣，本能地拒斥劣书、倾心好书”

可知，“这种能力”指代上文阐述的能力，符合文意，正确。C项根据

“灵魂的品质是可以不断提高的，读好书也是提高的途径”可知“读

好书可以提高灵魂的品质”符合文意，又根据“你已经上升到了一种

高度，不再能容忍那些贫乏和浅薄的书了”可知”当提升到一定高度

时，则会本能地拒斥劣书而倾心好书”符合文意，正确。D项对应“一

个真正的读者应备基本的判断力和鉴赏力，这种能力部分来自阅读

的经验，但更多地源自一个人灵魂的品质”，符合文意。故选A。

2、五世纪初，日本出现被称为“假名”的借用汉字的标音文字。八世

纪时，以汉字标记日本语音的用法已较固定，其标志是《万叶集》的

编定，故称“万叶假名”。是为纯粹日语标音文字的基础。日本文字

的最终创制是由吉备真备和弘法大师空（海）来完成的。他们俩人均曾

长期留居中国唐朝，对汉字有很深的研究。前者根据标音汉字楷体偏

旁造成日文“片假名”，后者采用汉字草体创造日文“平假名”。时

至今天，已在世界占重要地位的日本文字仍保留有一千多个简体汉

字。

这段文字意在说明的是（）。

A、日本文字产生的历史过程

B、汉字在日本的影响和地位

C、汉字对日本文字的影响

D、日本文字与汉字的联系

【答案】：答案:C

解析：材料首先讲述五世纪初汉字出现在日本文字中，接着写汉字在

日本语音和文字中的逐步影响并最终固定下来，最后点出日本文字中

的简体汉字数目之多。因此，材料强调的是汉字自出现在日本汉字后

对日本文字的逐步影响，C项正确。A、D项错误，材料论述的主体是

汉字;B项表述不准确，材料阐述的是对日本文字的影响，而非日本。

故选C。

3、客观地说，“网络民主”较传统民主具有一定的优越性，但同时也

具有有限性、破坏性。从未来发展看，“网络民主”要成为一种有效、

有序、有形的民主形式还有一个相当长的过程，而且还是一个艰难的

过程。因此,如何引导“网络民主”发展的方向和进程就显得尤为重

要。

以下说法，不合文意的是（）o

A、当前的网络民主还不成熟

B、传统的民主也具有有限性、破坏性

C、未来，网络民主可能将成为民主的正式形式

D、下文可能论及引导网络民主发展的方式方法

【答案】：答案：B

解析：文段总-分结构意在阐述第一句核心句，“但”后面的观点指明

“网络民主具有有限性、破坏性”。B选项说“传统民主”也有有限性

和破坏性，这个意思并无法从文中推断出来。“传统民主”在这里仅

仅是对比对象，核心还是说“网络民主”.由原文“网