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饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》
《大学语文》部分思考练习题及参考答案
《大同》篇的艺术感染力除来自儒家用世的情感之外,还来自于文字的表达,试总结其中
最主要的修辞手法。
答:(1)注意找出文字的谐韵现象,如“公”、“睦”、“终”、“用”、“归”、“公”。再如“礼”、
“纪”、“里”、“知”、“起”。再如“让”、“常”、“殃”、“康”。先秦许多散文中都注意谐韵。(2)注
意这篇文章的文字的铺陈与对偶现象。在对偶中善于变化句式,因此便造成了铺张扬厉的气
势。(3)文章的开头安排一个孔子与子游对话的场景,具有起兴的作用,使得文中陈述的思
想充满了情感与感性,造成了文情并茂的效果。
结合《七月》将周代农民一年的劳动生活按时间顺序作一简要的概括。
答:正月:于耜、纳于凌阴
二月:举趾农作、其蚤,献羔祭韭、播百谷
三月:女子求柔桑、采蘩;条桑,伐远扬
四月:无
五月:无
六月:食郁及薁
七月:亨葵及菽、食瓜
八月:(采)萑苇、载绩、其获、剥枣、断壶
九月:授衣、叔苴、采荼薪樗、筑场圃
十月:穹窒熏鼠,塞向墐户、获稻、为春酒、纳禾稼、农夫入执宫功。昼尔于茅、宵尔索
绹,乘屋、涤场。飨酒、杀羔羊,跻彼公堂
十一月:于貉,取狐狸为裘
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》
十二月:其同,载缵武功、凿冰(注:均用夏历标示。)
你觉得《七月》中哪些地方体现出了劳动民众在日常生活中的感情变化?
答:(1)女心伤悲,殆及公子同归;
(2)为公子裳,为公子裘,食我农夫(喜悦);
(3)嗟我农夫,上入执宫功(忧虑);
(4)称彼兕觥,万寿无疆(满足)。
对诗中“女心伤悲,殆及公子同归”一句有两种不同的看法,传统的看法认为“春女感阳气而
思男”,“悲则始有与公子同归之志,欲嫁焉”,近代以来学者提出这句是指身为奴隶的采桑
女内心伤悲,害怕被贵族公子强行娶走。你觉得哪种理解更为合理?说说你的理由。
答:此题分歧产生于“殆”字解释的不同。“殆”解释为“始”,是传统的训诂,即指将要发生的
事,是自己所愿望;近代以来将“殆”解释为“只怕”。
传统的说法以郑《笺》为代表,近代解释以郭沫若为代表。清代姚际恒认为“子”为女公子,
害怕自己作为陪嫁品。
请将《楚辞·招魂》与《诗经·豳风·七月》作一对比,说说两者在表现方式和艺术技巧等方面
的差异。
答:主要抓住:(1)写实——浪漫,(2)四言为主——句式变换,(3)用语朴素平淡——
词采繁富,(4)叙事之长篇——想象与抒情。
关于《招魂》的作者和主题
古今大致有以下几种说法:一、屈原招楚怀王亡魂;二、屈原招怀王生魂;三、屈原自招生
魂;四、宋玉招屈原亡魂。清人郑沅《招魂非宋玉作》推断《招魂》“杂陈宫室、饮食、女
色、珍宝之盛,皆非诸侯之礼不足以当之,岂宋玉、景差辈所能施之于其师者?”“《招魂》
必宜据史公说,定为屈原作”。结合对本文的学习,收集相关的说法,谈谈你的看法。
士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》
答:我们以为《招魂》为屈原招楚怀王之魂,理由主要有:(1)文中描写的宫庭之美,饮
食服御之奢,乐舞游艺之盛,与君王之气势相称,(2)文章反映出的屈原忠君爱国的情感,
正可见此作为招帝王之魂,(3)“乱”辞中“吾”与“君王”对称,分明可见。——讲到这个“乱”
字,
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