九年级语文上册第三单元写作议论要言之有据学案新人教版.docxVIP

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写作争论要言之有据

学习目标

1.学会区分事实论据和道理论据,总结论据精确真实的特点。

2.明确争论文材料与观点一样、概述表达、围绕观点分析论据的写作要求。

3.结合所给材料,运用事实论据或道理论据,做到学以致用。

学习过程

一、自主学习

1.什么是道理论据和事实论据?

2.如何使得争论文写作言之有据?

二、写作实践

3.范仲淹在《岳阳楼记》中说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”对此你怎么看?自定立意,自拟题目,写一篇争论文。不少于600字。

(1)小组间互读自己的习作,共同进行评议。

(2)每小组推出一篇优秀作文。

(3)指名朗读选出来的作文,最终全班评议。

三、小组沟通

4.学习小组内相互批改,举荐优秀作品全班展示。班内沟通、点评。

四、自主修改

5.依据沟通点评中出现的问题自主进行修改。

参考答案

1.事实论据指生活中客观存在的事实,它包括举事例和列数据两个方面;道理论据包括经典性著作中的理论,名人名言,党在不同时期的方针、路途、政策,科学上的公理、原理、定义、法则、定律,格言,俗语,成语,谚语以及众人皆知并为人所公认的最普遍的道理等。

2.(1)在运用材料时,首先要确保材料精确,经得起推敲。列举的事例或引用的名言警句等都要真实精确。在写作时,先确认事例是否真实牢靠,然后再运用;引用名言警句时,要留意核对原文,保证引述精确。

(2)运用材料时,还应保证材料与观点一样。大家或许都积累了不少名言警句和事例素材,但是有些并不能与你的观点相对应,假如选择它们来做材料,就起不到支撑观点的作用。

(3)须要留意的是,运用事实论据时,不须要具体记叙事务本身,而要通过概括叙述和对论据的分析,建立起材料与观点之间的联系。

(4)要增加文章的劝服力,还要留意材料的丰富性。所用材料的数量和种类可以丰富、多样一些,比如可以用历史故事、生活事例、统计数据等做事实论据,用名言警句、民间谚语、精辟的理论等做道理论据,还可以将两者交替运用。

3.范文示例

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这句闪烁着朴实的大公无私的思想光辉的话,不是近代和现代人说的,而是九百年前范仲淹说的。

范仲淹是宋朝名臣,是杰出的政治家和文学家。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,正是范仲淹一生的写照。他抛下家室与韩琦一起镇守陕西,屡次击退西夏、契丹的侵略,保卫了国家的平安;在那“长烟落日孤城闭”的荒山野岭上,他也曾想过家,沉吟过“浊酒一杯家万里”的诗句,然而他想到“燕然未勒归无计”,就在那里餐风饮露度过了半辈子。是啊!“愿得此身长报国,何须生入玉门关”呢?

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,它抒发了有志之士为祖国的旺盛富强、为挽救人民的疾苦而奋斗的慷慨感情,它激起了多数人的爱国情怀。

文天祥在元军兵临城下时,明知前去谈判凶多吉少,考虑到“国事至此”,就“不得爱身”了。他将个人生死置之度外,几度摆脱元军魔掌,以期重整旗鼓,为国雪耻。临死时还一心要挽救祖国。他在《指南录后序》中发誓:“生不能救国难,死犹为厉鬼以击贼。”还在一首诗中发出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的感叹。这不是“先天下之忧而忧”吗?

在我们的民族解放斗争中,忧国忧民的志士更是浩如烟海了。多数的革命先烈英勇斗争,以鲜血染红国旗,目的是“天下之乐”。老一辈无产阶级革命家们更是“后天下之乐而乐”,他们还为了祖国人民进一步的“乐”——实现四化,正在“老骥伏枥”,真是“烈士暮年,壮心不已”呀!

要“后天下之乐而乐”,必定要“先天下之忧而忧”。只有行“先天下之忧而忧”,才能“后天下之乐而乐”。苏联闻名的教化家加里宁说过,要成为自己华蜜的匠人和创建者,就必需先成为全体工人和农夫华蜜的匠人和创建者。当他成为全体工人和农夫华蜜的匠人和创建者时,他便成了自己华蜜的创建者。此话正是对“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的具体解说。

现在有些人对“华蜜”的理解,只囿于一己之利。报考高校“一不出省,二不渡江,三不过河”,丝毫也没有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的准备。这种人最终只会到处碰壁,其“华蜜”是渺茫的,对社会不能有所裨益,甚至成为社会的蛀虫。

唐代诗人高适说过“男儿本自重横行”,主见有志男儿要为国效劳,奔跑四方。有出息的前人尚能如此,更何况社会主义时代的青年呢?我们应给予“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”以新时代的思想内容,胸怀祖国,放眼世界,树立公而忘私的世界观,投身四化建设,为人民、为祖国奉献毕生的力气。

4.略

5.略