教学课题驱遣我们的想象 2.docxVIP

教学课题

驱遣我们的想象2

教学过程

教学环节

教师活动

学生活动

每课三分钟

文明礼仪---从细节做起

导入：

在我们的日常生活、工作、学习中，每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明。文明礼仪——不是表面，是细节。文明礼仪是无时不在，无处不有的。

二、授课：

文明礼仪要注重哪些细节呢？

1、相处礼仪：见了老师要主动打招呼。离校时应和老师说：“老师再见!”学生在校遇到老师要主动打招呼。

2、待人接物礼仪：向师长、家长、客人或朋友递送物品，要起立双手呈上。接受奖品、礼物或其他物品，起立用双手接过，并鞠躬致谢。

3、送客的礼仪：当客人准备告辞时,一般应婉言相留,客人告辞时,在客人起身后再起身。

三、小结：

让我们积极行动起来，学习礼仪知识，促进礼仪习惯养成，从我做起，从身边小事做起，树立讲文明懂礼仪的社会风尚。

一、导入新课

让我们这节课继续学习驱遣我们的想象。

二、教学过程

二、细读课文，精读细研

1.读课文，找出作者的论证方法，并说说我们要如何驱遣想象。

示例1：大漠孤烟直，长河落日圆。

示例2：白蒙蒙的海面上……让暴风雨来得厉害些吧！

梳理本文的论证思路

2.思考作者要论述的是如何鉴赏文艺作品，为什么开篇会大篇幅地论述作者、读者及文字之间的联系？

教师补充：因此，论述作者、读者及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质，是表达中心观点的前提。

3.文中列举了两句诗的例子，为什么还要列举散文诗的例子呢？

4.结合全文，说说最后一段在文中有什么作用。

三、深读课文，合作探究

语句出示：文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。

语句出示：作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。

要论述如何鉴赏文艺作品，首先要让读者认识文艺作品的本质，即什么是文艺作品。以文字为载体，作者想要传达的所见所感，读者想要接触作者的所见所感，这就是文艺作品的本质。

1.通过运用修饰性语言，我们能够描绘出一幅幅生动的画面。例如，在两句诗中，“月色如水”和“风声如歌”，这些修饰词不仅赋予了景物以鲜明的特征，更激发了读者的想象力，仿佛置身于一个宁静而又充满诗意的场景之中。这种由文字引发的画面感，正是诗歌魅力所在，它让我们与诗人的心灵产生了直接的联系。

2.散文诗的创作同样离不开对细节的精心雕琢。想象中的翅膀不仅是物理上的飞翔，更是心灵与作者之间情感交流的桥梁。当我们展开这双翅膀，便能与文中所描绘的世界产生共鸣，感受到作者笔下的情感波动。这样的体验，使得读者不仅停留在文字的表面，而是深入到作品的内在世界，与作者共同感受那份独特的意境。

2.作者列举这两个例子，是为了阐明要多角度驱遣我们的想象，才可以走进作者的意境。

内容上：在前面分析的基础上得出中心论点：欣赏文艺作品，要学着驱遣自己的想象，通过文字去接触作者的所见所感，接受美感的经验，得到人生的受用。

结构上：总结上文，照应前文，使文章自然收束，水到渠成。

任何一篇文艺作品，都是文字集合起来的，但是这是一种有着内在逻辑顺序的结合，具有文本表现中的一般技法，既表现了内容，也传递着作者的思想感情。因此，这样的文章绝不可能随意拼凑，须由作者有意识、有目的、有逻辑地创造，而在完成时又符合自然的特点。

作者在创造之前无所见，这个“见”字，可指代材料，无见便会巧妇难为无米之炊，不可能有所创造；“见”字也可理解为见识、见解，没有思考与见解，纵然下笔也只能写出平庸的文章，难见深度；“感”是体悟与情感，倘若下笔无情感寄寓其中，写出来的文章必是冷冰冰的。这也提示我们在写作之前要学会多观察，多积累，同时要多思考，多感悟，这样才能写出优秀的文章。

三、课堂小结

本文作者以《使至塞上》和《静夜思》为例，深入浅出地阐述了欣赏文艺作品的精髓。通过激发我们的想象，我们能够深入理解作者的意境，从而在欣赏中获得美的享受，并从中汲取人生的智慧。借助深厚的学养和鉴赏示范，作者不仅展示了正确的欣赏方法，更引导我们学会如何更好地理解和欣赏文艺作品。