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王宝钏苦守寒窑18年,薛平贵辞别西凉,衣锦还乡,在武家坡前与王宝钏会面,
伪称自己是薛平贵之友,故意调戏王宝钏,以试其节操。
爽快泼辣
义正辞严;
学习情景:制作秦腔主题微信推送
这秦腔原来是秦川的天籁、地籁、人籁的共鸣啊!——贾平凹
·2006年5月20日,经国务院批准列入
第一批国家级非物质文化遗产名录。;
“地籁”
;
【补充】
渡过黄河,进入西岸,八百里秦川大地,原来竟是:一抹黄褐的平原;辽阔的地平线上一处一处用木椽夹打成一尺多宽墙的土屋,粗笨而庄重;冲天而起的白杨,苦楝,紫槐,枝干粗壮如桶,叶却小似铜钱,迎风正反翻覆……你立即就会明白了:这里的地理构造竟与秦腔的旋律惟妙惟肖的一统!
(选自《秦腔》原文第二段,课文删减部分);
·阅读课文(1-4段),勾画出相关语句,并尝试用四字短语概括。;
【补充】
再去接触一下秦人吧,活脱脱的一群秦始皇兵马俑的复出高个,浓眉,眼和眼间隔略远,手和脚一样粗大,上身又稍稍见长于下身。当他们背着沉重的三角形状的犁铧,赶着山包一样团块组合式的秦川公牛,端着脑袋般大小的耀州瓷碗,蹲在立的卧的石碳子碌毒上吃着牛肉泡馍,你不禁又要改变起世界观了:啊,这是块多么空旷而实在的土地,在这块土地挖爬滚打的人群是多么“二愣”的民众!
(选自《秦腔》原文第二段)。;
“人籁”
原生态人情风貌
(1)秦腔,就源于西府。在西府,民性敦厚,说话多用去声,一律咬字沉重,对话如吵架一样,哭丧又一呼三叹….…老一辈的能唱,小一辈的能唱,男的能唱,女的能唱。
民风质朴、积极向上
(2)农民是世上最劳苦的人,尤其是在这块平原上,生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下;秦腔是他们大苦中的大乐,当老牛木犁疙瘩绳,在田野已经累得筋疲力尽,立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔,那心胸肺腑,关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。;
(3)他们有的是吃不完的粮食,他们缺的是高超的艺术享受,
他们教育自己的子女,不会是那些文豪们讲的,幼年不是祖母讲着动人的迷丽的童话,而是一字一板传授着秦腔。
朴实豪放、忍辱负重、大苦大乐;
·小组合作细读课文(4-9段),概
括段意,选择一些名场面作为配图。;
(一)“激情排戏”;
激情排戏:描绘排演秦腔时无论寒暑,不分老幼,乐此不疲的热情场面
1.动作描写。“吹,拉,弹,奏,翻,打,念,唱,提袍,甩袖,吹胡瞪眼”,写出秦腔表演动作灵活多变、场面热闹。抱趴,说明喜爱秦腔的人,从年龄来看上至老叟下至童稚都有。
2.语言描写。“哇地一声叫倒好,演员出来骂一声:谁说不好的滚蛋!他们抓住窗台死不滚去,倒要连声讨好:翻得好!翻得好!表现秦川人的真性情。
3.细节描写。①以冬夏两季排演的艰辛,通过“一声唱腔一声咳嗽”“一出场一脸正经,一下场凑近火堆,热了前怀,凉了后背”等细节衬托人们对秦腔的热爱。
②“抓住窗台死不滚去”“偷拿了红薯、土豆”“在火堆里煨熟给演员作夜
餐”“月儿偏西,孩子们还围了火堆弯腰踢腿,学那一招一式”,细节描写,展现出秦人对秦腔的喜爱。
4.环境烘托。①“寺庙里有窗无扇,屋梁上蛛丝结网,夏天蚊虫飞来,成团成团在头上旋转,薰蚊草就墙角燃起②“排演到三更鸡叫,月儿偏西”。
排戏环境恶劣,秦人观看排戏热情执着,极力地反衬了秦人对于秦腔的痴迷程度;
(二)“热情盼戏”;
热情盼戏:描绘观众引颈期待,热闹非凡的场面。
1.铺陈,渲染,烘托。①一年十二个月,月月铺排下来,巧用繁笔,烘托秦人“板着指头”盼演出的急切心情;宁可省吃俭用,也要搭建好的戏台,表现秦人对秦腔的重视。②细致描摹开演前人们的活动:开演之前,锣鼓喧天,人声鼎沸……内外相互拥挤,
喊声、骂声、哭声一片。这些细致的描摹使人如临其境,体现了秦川人民粗犷、质朴的性格特征,也有力的渲染了“秦人、秦地、秦腔”惟妙惟肖的统一。
2.动作描写,语言描写。“台下就乱了……狗年快完了,你还叫啥哩?猪年还没到,你便拱开了!”从质朴的语言中仿佛听到了秦人观看秦腔的高涨热情,也表现了秦人的豪爽幽默。
3.点面结合:“台下坐的、站的人头攒拥,台两边阶上立的卧的是一群顽童。那锣鼓就叮叮咣咣地闹台,似乎整个世界要天翻地覆了喊声,骂声,哭声一片”,从整体上描写开演前场面的热闹、混乱。对二杆子人物的描写又是点的描写,刻画出秦川人的性格。;
(三)“迷情观戏”;
迷情观戏:描绘演员技艺精妙,观众入戏动情的场面。
1.正面描写:动作、语言
2.侧面描写:—
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