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【皂罗袍】游园
汤显祖;
《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖创作的传奇(剧本),刊行于明万历四十五年(1617年)。
该剧描写了官家千金杜丽娘对梦
中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。
该剧是中国戏曲史上杰出的作品
之一,与《西厢记》、《桃花扇》、《长生殿》合称中国四大古典戏
剧。该剧文辞典雅,语言秀丽。;
了解“传奇”
“传奇”指明清以唱南曲为主的长篇戏曲,以别于北杂剧,由宋南戏发展而来,也吸收杂剧的优点。但情节处理更为紧凑,人物刻画更为细腻,脚色分工更为细致,音乐上采用宫调区分曲牌,兼唱北曲或南北合套。盛于明嘉靖到清乾隆年间。昆腔、弋阳腔、青阳腔等剧种,都以演唱传奇剧本为主。著名作品有《浣纱记》、《牡丹亭》、
《清忠谱》、《长生殿》、《桃花扇》等。;
《牡丹亭》这个故事既曲折离奇又充满了浪漫色彩:南安郡太守之女杜丽娘天生丽质而又多情善感,长年禁锢在闺楼。一天,与丫环春香游览花园,为妩媚春色所陶醉。归来伏案小睡,梦境中遇一少年柳梦梅,遂卿卿我我。醒来,方知是南柯一梦。从此相思缠绵,伤情而逝。葬于后花园梅树下,并修成“梅花庵”一座。而杜丽娘死后,游魂来到地府,判官问明她至死情由,查明婚姻簿上,有她和新科状元柳梦梅结亲之事,便准许放她回返人间。;
三年后,柳梦梅临安赴考,途经南安,偶感风寒,卧病住进梅花庵。病愈后得见丽娘画像,因画生情,
丽娘灵魂显现。遂结为夫妻。不久,此事为老道姑察觉,柳梦梅与她道破私情,秘议请人掘了杜丽娘坟墓,杜丽娘得以重见天日,并且复生如初。俩人随即做了真夫妻,一起来到京都,柳梦梅参加了进士考试。;
考完后柳梦梅来到淮扬,寻找到杜府,柳梦梅自称
是杜家女婿,杜巡抚怒不可遏,认为这儒生一派胡言,因他女儿三年前就死了,怎能复生,且又听说女儿杜丽娘的墓被这儒生发掘,因而审讯吊打并判了他斩刑,此时柳梦梅家属找到杜府,报知柳中了状元。柳梦梅这才得以脱身,但杜巡抚还是不信女儿会复活,并且怀疑这状元郎是妖精,于是写了奏本让皇上公断,皇帝传杜丽娘来到公堂,在“照妖镜”前验明,果然是真人身。于是下旨让这父子夫妻都相认,并着归第成亲。一段生而复死,死而复生的姻缘故事就这样以大团圆作了结局。;
杜丽娘是南安太守杜宝的独生女。
杜宝是一个正统的封建官僚,严格遵守封建礼教的一套规范,并严格地要求和塑造自己的女儿。在他眼中,诗书、
女红是名门淑女的必修功课。在她16岁这年,还为她延请秀才陈最良为师。以杜宝之说:“我请陈斋长教书,要拘她身
心”,即用一套封建教条去扼杀一个活泼的少女的青春与心灵,将其培养成一个符合封建道德标准的“贤妇”。;;
母亲甄氏对闺门女子的训诫是:
“凡少年女子,最不宜艳妆戏游空冷无人之处。”
“女孩儿只合香闺坐,拈花翦朵。问绣窗针指如何?逗工夫一线多。更昼长闲不过,琴书外自有好腾挪。”
作为一个女性长者,她对丽娘的观察和防范更加细微深入,甚至是丽娘裙权上成双作对的花鸟,也会引起她的骇怪和警惕。;
青春年少,本应天真活泼的杜丽娘被整日拘禁在绣房和书塾之
中,不仅与社会隔绝,而且也与充满生机的大自然隔绝。更有甚者,连刺绣累了,白天在自己闺房里打一个盹儿,也被视为有背家教的非礼行为。仅此一点,即不难想象杜丽娘所处的世界是多么狭小、空虚和苦闷。娇贵而养尊处优的小姐生活,是杜丽娘精神的牢笼。
然而正是在其父母处处设防的禁地,杜丽娘却倔强地生长成一
株带刺的玫瑰。在她16岁这年的春天,郁郁寡欢的杜丽娘在婢女春香的
“怂恿”之下,踏出了她“叛逆”的第一步—一她打开了家中后花园之门、也打开了自己的心灵之门,《游园》这首曲子,就是她最真挚的心声。;
全名《牡丹亭还魂记》,传奇剧
本,是中国戏曲史上杰出的作品之一,与《西厢记》、《桃花扇》、《长生殿》合称中国四大古典戏剧。
该剧共五十五出,本文选自第十出《惊梦》的前半部分。;
汤显祖(1550-1616),字义仍,号海若、若士、
清远道人。中国明代戏曲家、文学家,江西临川人。出身于书香门第,以善写时文而名播天下。
明代最杰出的戏剧作家,是中国古代文学史上一颗璀璨的巨星,与莎士比亚同时代,一在东方,一在西方,遥相呼应,都是剧坛泰斗。
代表作:《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》(合称“玉茗堂(汤显祖居所名)四梦”又名“临川四梦”)。影响最大的当数《牡丹亭》。汤显祖曾说:“一生四梦,得意处惟在牡丹。”;
写作背景
汤显祖所
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