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第三单元知识点归类整理(清单)-【大单元教学】高二语文(选择性必修下册).docx

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选择性必修下第三单元知识点归类整理

内容索引

第一部分

文学与文化常识积累

第二部分

单元内容要点梳理

第三部分

重点文言词语释义与积累

第四部分

主题素材积累与应用

知识清单

文学与文化常识积累

李密

李密:晋初散文家。其父早亡,其母何氏改嫁,由祖母刘氏抚养长大。蜀汉灭亡后,征西将军邓艾闻其名,请他担任主簿,他推辞不就。晋武帝立太子,征召其为太子洗马,李密以祖母年老为由固辞不受。及祖母卒,服丧期满,李密以太子洗马被征至洛阳。后出为河内温令。

“表”是古代的一种奏章,多用于臣子向国君陈请谢贺。因为“表”的阅读对象是皇帝,所以呈表人一般态度诚恳,措辞谦恭,内容读来如对面谈心,颇为感人。“动之以情”是这种文体的一个基本特征。此外,这种文体还有自己的特殊格式,如开头要说“臣某言”,结尾常有“臣某诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪”之类的话。典范之作如诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》。

《项脊轩志》归有光

1.关于

归有光(1507年1月6日1571年2月7日),字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,世称“震川先生”。明朝中期散文家、官员。

归有光崇尚唐宋古文,其散文风格朴实,感情真挚,是明代“唐宋派”代表作家,是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁,被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”。著有《震川先生集》《三吴水利录》等。

2.关于文体:

“志”即“记”,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。常撷取日常琐事,通过细节描写来抒情言志。

3.关于唐宋派:

明代的一个重要文学流派,以明中叶的唐顺之、王慎中、茅坤和归有光为代表。他们反对拟古主义文风,极力推崇和提倡“唐宋八大家”的散文,故称“唐宋派”。

《兰亭集序》王羲之

1.关于

王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。琅琊(今属山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。

王羲之代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。

2.关于文体:

序,又名“序言”“前言”“引言”。列于卷首叫“序”,附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作,说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同本书有关的事情,帮助读者更好地去阅读或理解此书。有些诗作前也有小序,称作“诗序”,如第一单元的《孔雀东南飞并序》中的“序”。

序言有作者本人写的,叫“自序”;也有请他人写的,叫“他序”。他序除了介绍著作外,还有一些评价的内容。古人宴集时,常常一同赋诗,诗后公推一人作序,是为宴集序,如《兰亭集序》,属书序。虽无聚会,也作文相赠,以表惜别、祝愿、劝勉之意,是为赠序,如宋濂的《送东阳马生序》。

《归去来兮辞·并序》陶渊明

1.关于

陶渊明(352或365年427年),名潜,字元亮,自号五柳先生,私谥靖节先生。东晋末至南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。陶渊明受儒道两种精神的影响,有“田园诗人”之称,是田园诗派的鼻祖。相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《桃花源诗》等,著有《陶渊明集》。

2.关于文体:

“辞”是介于散文和诗歌之间的一种文体,因为起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作,故又称骚体。到了汉代,常把辞和赋统称为辞赋,后人一般也将辞赋并称。

特点:

①富有抒情的浪漫气息,很像诗。

②押韵和句式都较诗自由,比散文整齐,且篇幅、字句较长,句中多以“兮”字来和谐语气,表情达意。

③一般四句一节,每一节表达一个完整的意思,读后稍作停顿。

④以四、六字句为主。

《种树郭橐驼传》柳宗元

1.关于

柳宗元(公元773年—公元819年),字子厚,汉族,河东(现在山西芮城、运城一带)人,唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,世称“柳河东”、“河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”,共同倡导古文运动。柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托。有《河东先生集》,代表作有《捕蛇者说》《江雪》《小石潭记》等。

2.关于文体:

寓言,是一种带有劝谕和讽刺性的文学体裁。它的特点是:结构简单,篇幅短小,情节有趣。寓言作品中主人公可以是人,也可以是动植物或物品。它的主题思想大多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大。寓言总是通过夸张、比喻的方式,使简单的故事蕴含着深刻的哲理和宝贵的生活经验,给人们以智慧、启发、劝诚,给丑恶者以无情的讽刺。寓言的内容多反映人们对生活的看法,对某种社会现象作出批评,或对某个人有所讽刺和劝

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