小学语文名家经典诵读庄子二至乐节瑶素材语文版.docVIP

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至乐

【原文】

今俗之所为与其所乐，吾又未知乐之果乐邪，果不乐邪？吾观夫俗之所乐，举群趣者(10)，誙誙然(11)如将不得已(12)，而皆曰乐者，吾未之乐也，亦未之不乐也。果有乐无有哉？吾以无为诚乐矣，又俗之所大苦也。故曰：“至乐无乐，至誉无誉。”

天下是非果未可定也。虽然，无为可以定是非。至乐活身，唯无为几存(13)。请尝试言之。天无为以之清，地无为以之宁，故两无为相合，万物皆化。芒乎芴乎(14)，而无从出乎！芴乎芒乎，而无有象乎！万物职职(15)，皆从无为殖(16)。故曰天地无为也而无不为也，人也孰能得无为哉！

【注释】

10举群趣者：举，全;趣，趋就。

11誙(keng)誙然:拼死追逐的样子。?

12已:停止。

13几:近。

14芒(huang)乎芴(hu)乎:恍乎惚乎，无形无象，不行揣测。

15职职:繁多。

16殖:繁殖。

【译文】

如今世俗所从事与所欢欣的，我又不知道那欢乐果真是欢乐呢，果真不是欢乐呢？我视察那世俗所欢欣的东西，大家都全力去追逐，拼死竞逐的样子真像是不达目的决不罢休。人人都说这就是最为欢乐的事，而我并不看作就是欢乐，当然也不认为不是欢乐。那么，世上果真有欢乐还是没有呢？我认为无为就是真正的欢乐，但这又是世俗的人所感到最苦痛和苦恼的。所以说：“最大的欢乐就是没有欢乐，最大的荣誉就是没有荣誉。”

天下的是非果真是未可确定的。虽然如此，无为的观点和看法可以确定是非。最大的欢乐是使自身存活，而唯有无为算是最接近于使自身存活的了。请让我说说这一点。苍天无为因而清虚明澈，大地无为因而浊重宁寂，天与地两个无为相互结合，万物就全都能改变生长。恍恍惚惚，不知道从什么地方产生出来！惚惚恍恍，没有一点儿痕迹！万物繁多，全从无为中繁衍生殖。所以说，天和地自清自宁无心去做什么却又无所不生无所不做，而人谁又能够做到无为呢！