艺术本体论—表现论.ppt

14岁时，姐姐苏菲死于肺病《病孩》（1886）春天1889年《在灵床旁》1895年弥留之际（1895）“病魔、疯狂和死亡是围绕我摇篮的天使，并且，他们伴随我一生。”从我能记事起，我一直为一种深深的忧虑所苦恼，我曾试图把这种忧虑表现在我的美术中，要是没有忧虑和痛苦，我就象一艘没有舵的船。卡尔约翰街的黄昏（1892）“我的一生都在一个无底的深渊边行走，从一块岩石跳到另一块岩石，有时我试着离开我的狭窄的小路，加入那涌起漩涡的生活主流，但我总是发现自己被无情地推到深渊边上，我将在那里行走，直到我终于落入无底深渊的那一天……”《呐喊》1893年《绝望》呐喊从何而来？南美文物展秘鲁木乃伊“这绝对是疯子的作品”“我和两个朋友一起去散步，太阳快要落山时，突然间，天空变得血一样的红，一阵忧伤涌上心头，我呆呆地伫立在栏杆旁。深蓝色的海湾和城市，是血与火的空间，朋友相继前行，我独自站在那里，突然感到不可名状的恐怖和战栗，我觉得大自然中仿佛传来一声震撼宇宙的呐喊。”《焦虑》1894年女人的三个阶段1894《生命之舞》1900年人生的四个阶段1902年失败的恋情蒙克爱上了已婚妇人蜜莉塔罗，这是他第一段认真的感情，但是他却不断地受到罪恶感和嫉妒的折磨。这段恋情刻骨铭心的痛成为他画作的重要部分。他和蜜莉最后闹得不欢而散，蜜莉另结新欢让蒙克心碎不已。在两人分手的同一年，蒙克又经历了丧父之痛。****艺术本体论—表现说认为艺术起源于人的表现本能，艺术是艺术家内心情感的表现和自然流露。从创作主体即艺术家的视角对艺术进行观照的观点。代表人物及其观点：汉代的《毛诗序》首次将创作主体作为考察对象，“诗言志”；晋代陆机提出“诗缘情而绮靡”；我国古代的“气韵说”；“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不如手之舞之，足之蹈之也。”——《毛诗序》柏拉图：“迷狂说”“神灵凭附说”；卢梭：艺术是情感和感情的流溢；尼采：艺术是主观意志的表现；克罗齐：艺术就是直觉，直觉就是表现。托尔斯泰：“艺术起源于一个人为了要把自己体验过的感情传达给别人，便在自己心里重新唤起这种感情，并用某种外在的标志表达出来。”内在的想象活动外在的表达活动雨霖铃柳永（宋）寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。《天净沙·秋思》马致远（元）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。毕加索《梦》《海边浴女》凡高《星夜》浮世绘葛饰北斋《神奈川冲浪图》关于“表现论”的思考：艺术应该表现什么样的情感？情感表现的方式如何？情感表现与形式的关系？情感在艺术中的重要作用？华兹华斯：情感是平静时能够回忆起来的情感。创作者：沉淀之后的情感—非冲动；接受者：适度距离的情感—非切身。情感的日常表现手段语言表情体态自然景物情感的艺术表现手段借助艺术符号八大山人的作品情感表现与表现形式二者是一对矛盾体；情感必须经由形式技巧进行表达；形式技巧的双面性：在表达情感的同时，又对情感造成束缚和限制。艺术表现需要在情感和形式二者之间寻求协调和平衡。艺术的情感特征：艺术家的创作动机：情感的触发；艺术接受者：内心情感的暗合；艺术作品产生共鸣的基础。“为什么我与别人不一样？为什么我生来受到诅咒？为什么一定要来到这个世界？”爱德华?蒙克——表现主义抽烟时的自画像（1895）5岁时，母亲因肺病去世母亲死了1889年****