科学教育与人文教育.pptVIP

第三节科学教育与人文教育;教学目标：;

教材分析：

;一、科学与人文的关系;〔一〕科学与人文在我国的由来;〔二〕科学与人文的关系;科学与人文的根本区别：;5、就文本的意义而言，科学文本的意义一般是确定的，而人文特别文学与艺术文本的意义通常带有相当的模糊性。

6、就对诗世界的态度而言，科学力求简化世界，人文特别是文学艺术那么倾向于在简单中追求幸福。

7、就追求的目标而言，科学谋求成就，人文那么旨在使人获得良好的学养。

8、就开展模式而言，科学主要表现为一个不断进步的过程，而人文的开展与此颇不相同，它更多呈现一个通变不息的过程。

9、就最终的结果而言，科学特别是当代技术化了的科学与技术总是为我们提供大量的旨在满足我们的肉体的需要——所谓衣、食、住、行等——的物质资料或物质财富，与此不同的是，人文所能为我们提供的只是各种各样的使我们的精神获得满足的精神资料或精神财富。;科学与人文的隔膜;隔膜原因;为什么原本隶属于人文的科学，竟然会演变为其势头远在人文之上的，一个在今天这个时代居于主导地位的文化潮流？;3、科学与人文的再融合;

由上面科学面临的危机及现实社会出现的一系列问题如：环境污染，通货膨胀道德败坏等，这些不得不使人重新重视人文，因此科学与人文再次走向了融合。科学与人文再次走向融合，是不是就是将科学隶属于人文，抑或是将人文隶属于科学呢？都不是的。这样就犯了同赫胥黎以文学融合科学，萨尔顿将溯源所看到的视为永远不会变化的错误，同样还会出现科学与人文的再次别离。我们这里所说的融合，用两句话概括即为“科学为人文提供依据，人文为科学确定目的”。

;科学与人文由融合，别离再到融合，说明科学与人文其实是不可别离的，是相辅相成的。《大学》里早有精辟论述，该书提出教育的八大要素：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。前面两因素是讲科学，“格物”即研究客观世界，“致知”即认识客观世界；中间三要素“诚意、正心、修身”讲的是做人，人文精神；后面三要素“齐家、治国、平天下”讲的是通过科学与人文的结合，到达的目的。;二、科学教育与人文教育的历史考察;2、科学教育处于自然形态;〔二〕科学教育正式地位确实立及对人文教育的冲击;〔2〕科学教育的形成;2、人文教育的衰落与抗争;〔三〕科学教育与人文教育相互牵制;2.古典文科教育运动;〔四〕现代人文教育对科学教育的还击和二者的融合;如果适当地成认科学与人文之间存在区别，而又不将其绝对化，那么就可以认为科学教育与人文教育在功能和目标上既存在区别又是可以结合进行的，其中科学教育可以开发人的科学思维能力，培养人的科学素养，掌握理性地分析事物的方法，而人文教育那么培育人的美德，开发人的形象思维和审美能力，以及提高感悟和体验生命的境界。

没有科学传播的教育只是培养信仰而不是教育，没有人文的影响的教育只是传授知识也不是教育，只有两者的结合才是真正意义上的现代教育。;总结：;三、科学教育与人文教育的融合;⑵人文精神要义中的科学意蕴;2.人的开展：融合的内在要求;〔二〕科学教育与人文教育融合的趋势;自我总结;参考书目：;