网站大量收购独家精品文档,联系QQ:2885784924

专题07《生于忧患,死于安乐》(教师版)-2025年中考语文文言文全图解 靶向精练(吉林专用).docx

专题07《生于忧患,死于安乐》(教师版)-2025年中考语文文言文全图解 靶向精练(吉林专用).docx

  1. 1、本文档共10页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多

PAGE1

《生于忧患,死于安乐》

《生于忧患,死于安乐》

课文图解

课文图解

基础知识

基础知识

【文学文化常识】

孟子,名,时期著名的家、家。是继孔子以后家学派的代表人物,与孔子合称“”,有“”之称。

孟子的政治主张主要是“”“”。

《孟子》是家学派的经典著作之一,记述了的言行、政治主张、哲学主张、个人修养,伦理道德等思想观点和政治活动的书。共篇,是孟子和他的弟子万章等合著的。与《》《》《》合称四书。

【答案】

轲战国思想教育儒孔孟亚圣仁政王道儒孟子及其弟子论语大学中庸

【解析】

孟子是战国时期儒家的重要代表人物,“仁政”“王道”是其核心政治主张,强调统治者要以仁爱之心治理国家,实行王道政治,使百姓安居乐业。《孟子》记录了孟子丰富的思想和言行,其思想对后世产生了深远影响,与《论语》《大学》《中庸》共同构成儒家经典“四书”。

【课下注释】(有补充注释)

①[舜发于畎亩之中]舜在历山耕田后被尧起用,成为尧的继承人。发,兴起,指被任用。畎亩,田地。

②[傅说举于版筑之间]傅说原在傅岩为人筑墙,因以傅为姓,后被殷王武丁任用为相。举,选拔、任用。版筑,古人筑墙,在两块夹板中间放土,再用杵夯实。筑,捣土用的杵。

③[胶高举于鱼盐之中]胶离原以贩卖鱼盐为生,西伯(周文王)把他举荐给纣王。后来,他又辅佐周武王。

④〔管夷吾举于士〕管仲(字夷吾)原是齐国公子纠的家臣,纠与公子小白(即后来的齐桓公)争夺君位失败,管仲作为罪人被押回齐国,后经鲍叔牙推荐,被齐桓公任用为相。士,狱官。举于士,从狱官手中释放出来,进而得到任用。

⑤〔孙叔敖举于海〕孙叔敖隐居海滨,楚庄王知道他有才能,用他为相。

⑥〔百里奚(xī)举于市〕百里奚,春秋时期虞(yú)国大夫。虞亡后被俘,由晋人秦,又逃到楚。后来秦穆公用五张公羊皮把他赎出来,用为大夫。市,集市。

⑦〔饿其体肤〕使他经受饥饿之苦。

⑧〔空乏其身〕使他身处贫困之中。空乏,财资缺乏。

⑨〔行拂乱其所为〕使他做事不顺。拂,违背。乱,扰乱。

⑩〔动心忍性〕使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来。

?〔曾(zēng)益〕增加。曾,同“增”。

?〔恒过〕常常犯错误。

?〔衡于虑〕思虑堵塞。衡,同“横”,梗塞、不顺。

?〔而后作〕作,奋起。这里指有所作为。

?[征于色,发于声,而后喻]表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。征,征验、表现。发,显露、流露。喻,了解、明白。

?[人]指在国内。

?[法家拂(bi)士]法家,守法度的大臣。拂士,辅佐君王的贤士。拂,同“弼”,辅佐。

?[出]指在国外。

?[敌国]势力、地位相当的国家。敌,匹敌、相当。

?[生于忧患而死于安乐]常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。

【重点句翻译】

1.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

【答案】

所以上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他因经受饥饿而身体消瘦,身受贫困之苦,使他做事受到阻挠干扰。

【解析】

“故”表示“所以”,“将”即“将要”,“降”是“下达”,“大任”指“重大使命”,“是”为“这样”。“苦”“劳”“饿”“空乏”都是使动用法,分别是“使……痛苦”“使……劳累”“使……饥饿”“使……贫困”。“行拂乱其所为”意思是使他做事受到阻挠干扰,“拂”是“违背”,“乱”是“扰乱”。

2.困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

【答案】

内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为;废寝忘食,聚精会神地思考,不耻下问,随时随地地求教,然后才能想明白(所追求的道义)。

【解析】

原答案有误。正确的是“内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解”。“困”是“忧困”,“衡”通“横”,意为“阻塞”,“作”是“有所作为”,“征”是“征验、表现”,“发”是“抒发”,“喻”是“了解、明白”。

3.然后知生于忧患,而死于安乐也。

【答案】

这样以后人们才会明白,常处于忧愁祸患之中可以使人生存,常处于安逸快乐之中可以使人死亡。

【解析】

“然后”是“这样以后”,“知”即“明白”,“生于忧患”指因有忧患而得以生存,“死于安乐”指因沉迷安乐而导致灭亡,此句是

您可能关注的文档

文档评论(0)

教辅之家 + 关注
实名认证
内容提供者

教师资格证持证人

法律、医学电子书,案列评析、合同PDF、教学设计、课件、导学案、中考、高考复习专题资料、试卷、真题、钢琴谱。

领域认证该用户于2024年02月15日上传了教师资格证

1亿VIP精品文档

相关文档