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山东省青岛市即墨区2025届高三历史上学期期中检测试题含解析.docVIP

山东省青岛市即墨区2025届高三历史上学期期中检测试题含解析.doc

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山东省青岛市即墨区2025届高三历史上学期期中检测试题(含解析)

第I卷(选择题,共45分)

一、选择题:本大题共有15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。

1.秦汉时期设立了朝议制度,朝议有廷议和集议的区分。皇帝在殿堂听政,百官按例朝见,有事皇帝口头提出,有争议的当朝争论,谓之廷议。有些事皇帝不在朝会中提出,而“下其议”于肯定范围的官员,然后再将看法上奏,谓之集议。秦和汉初的朝议制度

A.蕴含制约君权的有利因素 B.体现了政治决策的困难多变

C.扩大了相权造成皇权旁落 D.实现了监督皇权和君臣共治

【答案】A

【解析】

【详解】材料中的廷议和集议体现的是皇帝对大臣看法的参考,说明大臣的看法在肯定程度上影响着君主的决策,蕴含制约君权的有利因素,A正确;B说法与材料无关,解除;CD说法不符合史实,解除。故选A。

2.唐代诗人王维(字摩诘)诗云:“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。”宋代诗人苏东坡(号东坡居士)诗云:“殷勤稽首维摩诘,敢问如何是法门。弹指未终千偈了,向人还道本无言。”这两首诗都体现了

A.理学对唐宋诗歌的深刻影响 B.道家自然主义哲学深化人心

C.士大夫援禅入诗的审美意趣 D.尊古祟雅的创作追求和风气

【答案】C

【解析】

【详解】本题考查唐诗宋词发展的相关学问。材料“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上”是闻名的山水诗;题干“殷勤稽首维摩诘,敢问如何是法门。弹指未终千偈了,向人还道本无言”是出名的禅诗;二者均与山水或寺庙有关,体现了士大夫援禅入诗的审美意趣,故C选项正确;依据所学学问可知,理学在宋代产生,对唐诗没有影响,故A选项错误;题干主要体现的是士大夫援禅入诗的审美意趣,并未突出道家思想的影响,故B选项错误;材料内容主要体现的是士大夫援禅入诗的审美意趣,没有强调尊古祟雅的创作追求和风气,故D选项错误。

3.史学家钱穆在《中国历代政治得失》中说:“在曹操当时,采行九品中正制而有效于一时,但此后此制度墨守不变,毛病丛出,后来人便只怪九品中正制不好,其实这也有些冤枉……九品中正制本想替当时用人定出一客观标准,还是不失此项制度所应有的传统精神的,但后来却变成拥护门第,把觅取人才的标准无形中限制在门第的小范围内,这便大错了。”据此正确解读是

A.探讨九品中正制要采纳多变的角度

B.九品中正制的施行干脆有利于门第

C相识九品中正制应考察历史变更

D.九品中正制是选官制进步的断层

【答案】C

【解析】

【分析】

【详解】材料认为九品中正制曾有效一时,后来变成把选拔人才标准限制在门第的小范围内,因此相识九品中正制应考察历史变更,故选C,解除B;材料反映应当历史地、变更地考查九品中正制,并非采纳多变的角度,解除A;材料表明在曹操当时九品中正制有效于一时,后来出现了问题,并不能说明九品中正制是选官制进步的断层,解除D。

【点睛】

4.位于山西省芮城的元代永乐宫壁画是中国古代壁画的奇葩,分别画在无极殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿里。其中的精品是位于三清殿的《朝元图》,画面以东王公、西王母夫妇为中心,各天官蜂拥左右。这反映了元代绘画

A.肯定程度上受宗教影响 B.具有显明的文人画风格

C.都以人物画为主要题材 D.完全超越当时社会生活

【答案】A

【解析】

【详解】永乐宫三清殿壁画中以东王公、西王母夫妇为中心,各天官蜂拥左右,壁画涉及的人物带有明显的宗教色调,说明元代壁画肯定程度上受到了宗教影响,A正确;文人画强调写意抒情,在壁画中并未体现,解除B;元代绘画也有山水画,而非均以人物画为主要题材,解除C;D表述肯定,解除。

5.永乐九年(1411年),明成祖正式设立奴儿干都指挥使司,作为管辖黑龙江、乌苏里江流域的最高地方军政机构,其主要官员初为流官,后为世袭。奴儿干都司的设立

A.完善了地方监察体制

B.加强了中心对边疆的管理

C.变更了中心行政体制

D.缓解了中心与地方的对立

【答案】B

【解析】

依据材料信息“明成祖正式设立奴儿干都指挥使司,作为管辖黑龙江、乌苏里江流域的最高地方军政机构”、“其主要官员初为流官,后为世袭”并结合所学学问可知,这两个信息所处时代特征是明初君主专制中心集权的空前强化,尤其是加强了对边疆地区的管辖,故选B项。奴儿干都司是地方最高军政机构,并非地方监察机构,解除A项。奴儿干都司是地方军政机构,非中心行政体制,解除C项。材料没有反映中心与地方对立才实行此措施,解除D项。

点睛:材料“明成祖正式设立奴儿干都指挥使司,作为管辖黑龙江、乌苏里江流域的最高地方军政机构”、“其主要官员初为流官,后为世袭”表明中心政府要加强对边疆地区的限制。

6.1888年,康有在《论时务》中主见

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